منصة تعليمية غير رسمية تُسهّل التواصل بين المعلمين والطلبة
نحن الآن في الفصل الأول من العام الدراسي 2026/2027
تحميل تطبيق المناهج:
يتضمن الملف المرفق اختبارًا شاملاً مع نموذج الإجابة لمادة التربية الإسلامية، مخصصًا لطلاب الصف الخامس في مدرسة الأندلس الخاصة للبنات. يغطي هذا الاختبار الوحدة الأولى من المنهج الدراسي، وهو مصمم لتقييم فهم الطلاب في منتصف الفصل الدراسي الأول للعام الأكاديمي 2026/2027. يركز الاختبار على ثلاثة محاور رئيسية ضمن الوحدة الأولى: التذكير بآيات الله تعالى، التراحم بين المسلمين، وتوحيد الله تعالى.
يبدأ الاختبار بقسم الأسئلة الموضوعية، حيث يُطلب من الطالب اختيار الإجابة الصحيحة من بين عدة خيارات. تتناول هذه الأسئلة جوانب مختلفة من المحتوى التعليمي، وتشمل:
سؤال حول عبادة العرب في الجزيرة العربية قبل الإسلام، مع خيارات مثل الأبقار، الشمس، الأصنام، والأنعام.سؤال يستند إلى الآية الكريمة {فذكّر إنما أنت مذكّر}، ويطلب تحديد ما ترشد إليه الآية من بين أهوال يوم القيامة، الإخلاص بالقول والعمل، جزاء المؤمنين جنات النعيم، أو أن النبي مرسل ليذكر الناس ويبلغهم.سؤال عن مظاهر الأخوة الإسلامية الواردة في حديث التراحم بين المسلمين، مع خيارات مثل الظلم، الكراهية، التعاون والتراحم، أو القطيعة والظلم.سؤال يطلب تحديد الدليل النقلي الذي يدل على وحدانية الله تعالى، مع خيارات مثل خلق السماء، خلق الجبال، خلق الأرض، أو قوله تعالى: {قل هو الله أحد}.يتناول هذا القسم الأسئلة المقالية المتعلقة بالدرس الأول، ويطلب من الطلاب الإجابة عن أسئلة تفصيلية:
السؤال الأوليتضمن هذا السؤال جزأين: الأول يطلب توضيح معاني الكلمات والتراكيب مثل: 'إيابهم' بمعنى مرجعهم بعد الموت، 'تولى' بمعنى أعرض ولم يهتم، و'نصبت' بمعنى إشارة إلى ارتفاعها وتثبيتها للأرض. أما الجزء الثاني فيطلب تعداد بعض المخلوقات التي دعانا الله تعالى للتفكر فيها في سورة الغاشية، مثل السماء، الأرض، الجبال، والجمل.
السؤال الثانييركز هذا السؤال على جزاء من كفر بالله تعالى، مستندًا إلى الآية الكريمة {إلا من تولى وكفر (23) فيعذبه الله العذاب الأكبر}، حيث تكون الإجابة هي أن الله يعذبه عذابًا شديدًا يوم القيامة والنار. كما يتناول السؤال دلالة الآية الكريمة {إن إلينا إيابهم (25) ثم إن علينا حسابهم}، والتي تدل على مرجع البشر جميعًا إلى الله تعالى للحساب والجزاء.
السؤال الثالثيطلب هذا السؤال تحديد دليل قدرة الله تعالى في خلق كل من الجبال (جعلها لتثبت الأرض)، والسماء (خلقها الله بدون أعمدة)، والإبل (تتحمل العطش، تأكل الأشواك، وذللها وسخرها للإنسان)، والأرض (هيأها الله تعالى للإنسان ليمشي فيها ويطلب رزقه على ظهرها). كما يسأل عن السبب المهم لرجوع الناس إلى ربهم يوم القيامة، وهو ليحاسبهم على أعمالهم.
يخصص هذا القسم للأسئلة المقالية المتعلقة بالدرس الثاني، وهو حديث التراحم بين المسلمين:
السؤال الأوليطلب هذا السؤال إكمال كتابة الحديث الشريف عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما، والذي يقول فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة".
السؤال الثانييتضمن هذا السؤال جزأين: الأول يطلب ذكر معاني المفردات مثل: 'لا يسلمه' بمعنى لا يتركه يتأذى، 'كربة' بمعنى كل ما يشغل الإنسان من هم وغم، و'فرج' بمعنى كشف وخفف. أما الجزء الثاني فيطلب ذكر أمثلة تدل على تفريج الكربات كأحد أبواب التراحم بين المسلمين، مثل دفع الصدقة للمحتاجين ومساعدة الأيتام والفقراء.
السؤال الثالثيتناول هذا السؤال عدة جوانب: الأول يطلب ذكر جزاء كل من فرج عن أخيه كربة (فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة)، ومن ستر عيوب أخيه (ستره الله يوم القيامة)، ومن كان في حاجة أخيه (كان الله في حاجته). أما الجزء الثاني فيطلب تعريف راوي الحديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما من حيث إسلامه (أسلم مع أبيه وهو صغير) وصفاته (التقوى، خشية الله، الزهد، الكرم). والجزء الثالث يطلب مقارنة بين أوامر النبي صلى الله عليه وسلم ونواهيه الواردة في الحديث الشريف، حيث تشمل النواهي: لا يظلمه ولا يسلمه، وتشمل الأوامر: مساعدة المحتاج وستر أخيه المسلم.
ملاحظة: قد يتضمن الملف المرفق محتويات تعليمية وتدريبات وموضوعات إضافية متنوعة لم تُذكر في هذا المقال.
