| الملاحظات المثبتة في المناهج البحرينية | |
|---|---|
| أهلاً بكم جميعاً طلاباً ومدرسين وأهالي طلبة ومهتمين، في قسم دولة البحرين ، نحن الآن في الفصل الأول من العام الدراسي 2024/2025 وتاريخ اليوم 2024/11/21 م | |
| تنويه: المناهج البحرينية هو موقع مجاني ولا يتطلب اشتراك لتحميل الملفات، لذلك يرجى عدم دفع أي مبلغ أو الاشتراك من أجل تحميل الملفات. | |
| الملاحظة القادمة في التقويم المدرسي - الفصل الأول: عطلة اليوم الوطني وذكرى قيام الاتحاد في 2024-12-03 | |
| أنت هنا: موقع المناهج ⇦ المناهج البحرينية ⇦ الصف الثاني الثانوي ⇦ لغة عربية ⇦ الفصل الثاني ⇦ حلول |
|---|
| كراسة شرح درس تحليل نص الطبع والتطبع ( عرب 202 ) - إعداد: رباب طاهر | ||
|---|---|---|
| السابق: كراسة شرح درس آراء أهل النظر في كيفية إحساس البصر ( عرب 202 ) | الملف الحالي: 1913 | التالي: أسئلة مراجعة الاختبار الثاني دين 201 |
| المادة: لغة عربية | ||
| الصف الثاني الثانوي | ||
| الفصل الثاني | ||
| القسم: حلول | ||
| العام الدراسي: 2019\2020 | ||
معلومات الملف: يحتوي الملف التالي على كراسة شرح درس تحليل نص الطبع والتطبع ( عرب 202 ) في مادة اللغة العربية للصف الثاني الثانوي تحتوي شرح مفصل لجميع أفكار وأنماط ومقاطع الدرس على شكل مجموعة من الأسئلة الامتحانية الهامة مع أجوبتها والتي تشمل جميع أفكار الدرس.
للفصل الثاني من العام الدراسي 2019-2020 وفق المنهاج الحديث لمملكة البحرين.
-----
مع التمنيات لجميع الطلبة بالنجاح والتفوق.
| ||
| عدد الصفحات: 6 | ||
| نوع الملف: PDF | ||
| الحجم: 135KB | - إعداد: رباب طاهر | |
| تاريخ إضافة الملف: 2020-05-19 03:05:47 بتوقيت غرينتش | ||
| عدد المشاهدات: 8853 | ||
| توقيت آخر زيارة للملف: 2024-11-21 17:10:27 | ||
| تمت إضافته بواسطة: Assef | ||
| رابط التحميل | ||
|---|---|---|
|
تم إيجاد الملف: كراسة شرح درس تحليل نص الطبع والتطبع ( عرب 202 )
1589903687.pdf
يتم الآن تحضير الملف (كراسة شرح درس تحليل نص الطبع والتطبع ( عرب 202 )) من أجل التحميل
| ||
| صورة تعبيرية من الملف: | ||
|---|---|---|
 | ||
| البحث عن ملف بحسب الدولة و الصف والمادة والفصل |
|---|
|
|
|
|
|
|
| هل تريد مادة أخرى لقسم الصف الثاني الثانوي, الفصل الثاني ؟ اخترها |
|---|
| رياضيات | فيزياء | كيمياء | تربية اسلامية | المواد الاجتماعية | تاريخ | تربية للمواطنة |