| الملاحظات المثبتة في المناهج السعودية | |
|---|---|
| أهلاً بكم جميعاً طلاباً ومدرسين وأهالي طلبة ومهتمين، في قسم دولة السعودية ، نحن الآن في الفصل الأول من العام الدراسي 1447_1448 هجري وتاريخ اليوم 2025/07/05 م | |
| تنويه: المناهج السعودية هو موقع مجاني ولا يتطلب اشتراك لتحميل الملفات، لذلك يرجى عدم دفع أي مبلغ أو الاشتراك من أجل تحميل الملفات. | |
| 📅 الملاحظة القادمة في التقويم المدرسي - الفصل الثالث: عودة المشرفين التربويين والهيئات التعليمية والإدارية بالمدارس في 2025-08-12 | |
| اختبارات تحديد المستوى لجميع الصفوف 1447 هجري | |
| كيف ترتب رغباتك بالطريقة الصحيحة على منصة قبول ؟ | |
| البحث بحسب الصف الثاني |
|---|
| أنت هنا: موقع المناهج ⇦ المناهج السعودية ⇦ الصف الثاني ⇦ لغة عربية ⇦ الفصل الثاني ⇦ ملفات متنوعة |
| خريطة الفهم القرائي لدرس الرسول (ص) قدوتي في الصدق | ||||
|---|---|---|---|---|
| السابق: اختبار فترة ثالثة إلكتروني | الملف الحالي: 7765 | التالي: تحميل كتاب الطالب نسخة 1447ه لغتي الجميلة | ||
| المادة: لغة عربية | ||||
| الصف الثاني | ||||
| الفصل الثاني | ||||
| القسم: ملفات متنوعة | ||||
| العام الدراسي: 2020-2021 | ||||
معلومات الملف: نقدم لكم ملفاً يتضمن خريطة الفهم القرائي لدرس الرسول صلى الله عليه وسلم قدوتي في الصدق من الوحدة السادسة آداب التعامل من مادة لغتي الجميلة للصف الثاني الإبتدائي للفصل الدراسي الثاني من العام 1442 هـ وفق المنهاج السعودي للعام الدراسي 2020-2021 | ||||
| عدد الصفحات: 1 | ||||
| نوع الملف: PDF | ||||
| هذا الملف خاص بالمدرسين - اضغط لتحميل المزيد من هذه الملفات | ||||
| الحجم: 95.4KB | ||||
| تاريخ إضافة الملف: 2021-02-26 12:02:07 بتوقيت غرينتش | ||||
| عدد المشاهدات: 9589 | ||||
| توقيت آخر زيارة للملف: 2025-07-05 03:32:27 | ||||
| تمت إضافته بواسطة: Hanan80 | ||||
| رابط التحميل | ||||
|---|---|---|---|---|
|
تم إيجاد الملف: خريطة الفهم القرائي لدرس الرسول (ص) قدوتي في الصدق
1614343387.pdf
يتم الآن تحضير الملف (خريطة الفهم القرائي لدرس الرسول (ص) قدوتي في الصدق) من أجل التحميل
عرض الملف مباشرة داخل الصفحة |
| لم يظهر الملف؟ اضغط هنا لفتحه في نافذة جديدة | ||
| صورة تعبيرية من الملف: | ||
|---|---|---|
 | ||
| شارك هذا الملف |
|---|
|
|
| البحث عن ملف بحسب الدولة و الصف والمادة والفصل |
|---|
|
|
|
|
|
|