كويز تفاعلي: اختبار تدريبي

أ

ذات طين

ب

خبرًا فيه عبرة

ج

علمًا شاملًا

د

يقينًا ثابتًا

أ

حب السفر والتنقل

ب

العزيمة في طلب العلم

ج

الرغبة في الاستكشاف

د

الحرص على مرافقة الفتى

أ

بيان فضل السفر

ب

الرد على دعوى علم الغيب

ج

توضيح أحكام الضيافة

د

بيان فضل البحر

أ

الاعتراض قبل اكتمال الفكرة

ب

التسرع في إصدار الأحكام

ج

الصبر حتى تتضح الحكمة

د

ترك التعلم عند أول صعوبة

أ

سنن النسائي

ب

صحيح مسلم

ج

صحيح البخاري

د

سنن أبي داود

أ

التحقق من أحوال الرواة

ب

شرح المفردات الغريبة

ج

استنباط الأحكام الفقهية

د

تفسير الآيات القرآنية

أ

دراسة ألفاظ الحديث ومعانيه

ب

جمع أسماء الرواة

ج

التحقق من سلسلة السند

د

تصنيف الرواة

أ

غيب استأثر الله بعلمه

ب

غيب أطلع الله عليه الناس

ج

غيب أطلع الله عليه الرسل فقط

د

غيب تدركه الحواس

أ

فضل العلماء

ب

سعة علم الله تعالى

ج

أهمية البحث العلمي

د

محدودية المعرفة البشرية

أ

التوكل

ب

طلب العلم

ج

الإيمان بالغيب

د

طاعة ولي الأمر

أ

التعلق بالخرافات

ب

الإخلاص في العمل

ج

الخوف من المستقبل

د

ترك الأخذ بالأسباب

أ

وجوب طاعة ولي الأمر في المعروف

ب

تقديم رأي الحاكم على الشرع

ج

جواز مخالفة الأنظمة العامة

د

الاكتفاء بطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم

أ

تقوية وحدة المجتمع

ب

زيادة الاستقرار

ج

انتشار الفتن والاضطرابات

د

تحقيق المصالح العامة

أ

مخالفة الأنظمة العامة

ب

الالتزام بالقوانين التي تحقق المصلحة العامة

ج

نشر الشائعات بين الناس

د

إثارة الخلافات المجتمعية

أ

النحاس

ب

الحبر

ج

الحديد

د

الطين

أ

نزول عيسى عليه السلام

ب

فتح القسطنطينية

ج

إحدى علامات الساعة

د

هجرة المؤمنين

أ

إظهار شفوي

ب

إخفاء شفوي

ج

إدغام شفوي

د

إقلاب

أ

اتخاذ آيات الله ورسله هزوًا

ب

ترك التجارة

ج

مخالفة الأنظمة

د

ترك السفر

أ

رحمة

ب

الله

ج

لهم

د

كنت

أ

{لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ}

ب

{ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}

ج

{وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}

د

جميع ما سبق

أ

زيادة النزاعات

ب

نيل الأجر وراحة النفس

ج

ضعف العلاقات الاجتماعية

د

انتشار العنف

أ

السخرية من أخطائه

ب

نشر أسراره

ج

مساعدته في الدراسة

د

تجاهله عند الحاجة

أ

قتال الأعداء

ب

بذل الجهد في طاعة الله ومخالفة الهوى

ج

الدفاع عن الوطن فقط

د

الدعوة إلى الإسلام فقط

أ

الوسوسة والصد عن ذكر الله

ب

نشر العلم

ج

التعاون على البر

د

الحث على العمل

أ

الانشغال باللهو

ب

أداء الصلاة بخشوع

ج

كثرة النوم

د

إضاعة الوقت

أ

تحقيق المصالح وحفظ الأمن

ب

التوسع السياسي

ج

جمع الغنائم

د

زيادة النفوذ

أ

تركه لاجتهاد الأفراد

ب

تنظيمه وفق أحكام الشرع

ج

إلغاؤه مطلقًا

د

السماح بأي وسيلة لتحقيقه

أ

زيادة النزاعات

ب

انتشار الفوضى

ج

حفظ الأمن ودفع المفاسد

د

تعطيل مصالح الناس

أ

حبه للعلم وخدمته

ب

توجهه إلى التجارة

ج

اهتمامه بالزراعة

د

انشغاله بالسياسة

أ

جمع صحيح البخاري

ب

بناء السدود التاريخية

ج

خدمة التعليم والقضاء الشرعي

د

قيادة الفتوحات الإسلامية