كويز تفاعلي: مراجعة وفق الهيكل الوزاري

أ

لأن الراء ساكن وقبله مكسور.

ب

لأنَّ الراء مفتوح.

ج

لأنَّ الراء مضموم.

أ

عزة النَّفس.

ب

التسامح والعفو.

ج

التواضع.

أ

التقليد الأعمى.

ب

العمل التطوعي. 

ج

التسامح الفكري.

أ

الواجب يثاب فاعله، والمندوب لا يثاب فاعله.

ب

الواجب يأثم تاركه، والمندوب لا يأثم تاركه.

ج

الواجب لا يأثم تاركه، والمندوب يأثم تاركه. 

أ

الواجب.

ب

الواجب (الفرض).

ج

المكروه

أ

وليمة العرس.

ب

وليمة الضيف (مأدبة).

ج

وليمة الأولاد (العقيقة).

أ

(إنَّه لقرءان كريم * في كتاب مكنون )

ب

أفبهذا الحديث أنتم مدهنون

ج

فرَوْح وريحان وجنَّت نعيم

أ

فِرْقٍ

ب

بالمِرْصاد

ج

ارْجعي

أ

إلحاق الإنسان مفسدةً بمَنْ أضرَّ به.

ب

إلحاق الإنسان مفسدة بغيره مع كونه لم يضرَّه.

ج

إلحاق الإنسان منفعة بغيره.

أ

إن الكفار لا يقرّون (لا يعترفون) بأنَّ الذي خلقهم هو الله تعالى.

ب

لبيان بأن الإنسان خُلِقَ من الماء الذي خلقه الله تعالى فلا يعجزه أن يبعثه بعدما خلقهم من العدم.

ج

إن الكفار يصدقون بالبعث.

أ

طلب منك النصيحة.

ب

قل له: يرحمك الله.

ج

إلى طعام أو وليمة

أ

تشعلون.

ب

السُّحب.

ج

يابسًا متكسّرًا.

أ

حوار بين طالبين حول موضوع الأنشطة المدرسية. 

ب

أحمد لا يتأخر عن الدوام الرسمي.

ج

يتحدث مع زميله أثناء شرح المعلم الدرس.

أ

مصون ومحفوظ.

ب

الحَلْق.

ج

منازل النجوم.

أ

دمشق.

ب

مكة.

ج

بغداد.

أ

فرض عين.

ب

سنّة مؤكدة.

ج

فرض كفاية. 

أ

ذكر الله تعالى.

ب

السماحة في البيع والشراء.

ج

عدم تسبب بالأذى.

أ

قواعد تضبط سلوك البشر وتحكمُه.

ب

السعي والاجتهاد لتحقيق هدف مشروع.

ج

احترام حق الآخرين في التمتع بحقوقهم وحريّاتهم وثقافتهم.

أ

سُنَّة التسخير.

ب

سُنَّة استدامة النِّعم.

ج

سُنَّة الأخذ بالأسباب.

أ

ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن

ب

لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يُخْرِجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إنَّ الله يحب المقسطين

ج

وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين

أ

التقليد.

ب

العمل التطوعي.

ج

التسامح.                      

أ

يدل على أن نزول المطر يكون بمشيئة الله تعالى.

ب

على قدرة الله ورحمته بعباده وبأنه قادر على إحياء الموتى.

ج

يدل على أن ماء المطر مالحًا.