كويز تفاعلي: 25 سؤال: اختبار تدريبي وفق الهيكل

حقيبة اللغة العربية
الصف: السادس
الحقيبة التدريبية للامتحان الإلكتروني لنهاية الفصل الدراسي الثالث
للعام الدراسي 2025 / 2026 م
تتضمن هذه الحقيبة مجموعة من الأسئلة الشاملة حول مقتطفات من رواية (أحلام ليبل السعيدة) ونصاً معلوماتياً عن الرياضة وأثرها الصحي.

:أفَرَأَ النَّصَّ التَّالِيَ مِنْ "رِوَايَةِ الْوَلَدُ الَّذِي عاشَ مَعَ النَّعَامِ" فَرَاءَةً صَامَتْهُ، ثُمَّ أَجِبُ عَنِ الْأَسْنَلَةِ

نَعَقَ غُرابٌ فِي الْحَطْ ةِ الَّتِي بَدَأَ فِيهَا أفْرادَ قَبِيلَةٍ مِن بَدَو الصَّ حْرَاءِ بَطَ يْ خِ يامِهِم. تَوَقَّفَ أفْرادُ تِلْكَ المَجْمُوعَةِ مِنَ النَّاسِ عَنِ الْعَمَلِ لِيُصْ غُوا. نَعِيقُ غُرابٍ فِي الصَّ بَاحِ البَاكِرِ عَالمَةُ شُؤُ مِ. رَغْمَ ذَلِكَ اتَّخَذوا قَرَارًا بِالبدَّءِ بِرِحْلَ تِهِم عَبْرَ الصَّ حْرَاءِ. لَمْ يَكُنْ لَدَيْهِم خِيَارٌ أَخْرَ؛ ألَنْ جِمالَهِم وَمَاعِزَ هُ مِ باتَت تُعَانِي مِنَ الجوعِ.

جَالَلَ سَنَواتٍ كَثِيرَةٍ ثَلَثٌ، أُجِيرَتِ الشَّابَةُ الَّتِي تُدْعَى فاطِمَةَ عَلَى تَذَكَّرِ الصَّرَاخِ المَبْحُوحِ لِذَلِكَ الغُرَابِ فِي ذَلِكَ الصَّبَاحِ البَاكِرِ.
.""كَانَ عَلَيْنَا أَنْ نُمَتَتَنِعَ عَنِ الرَّحِيل ، "كَانَ عَلَيْنَا أَنْ نَسْتَمَعَ إِلَى ذَلِكَ التَّحْدِير ، فَكَرَّتْ مِرارًا ، "
لِكِنَّ فاطِمَةَ لَمْ تُذْرِكَ فِي ذَلِكَ الصَّبَاحِ أَنَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ سَيُصْبِحُ الْيَوْمَ الْأَكْثَرَ شُؤُماً فِي حَيَاتِهَا بِأَكْمَلِهَا. حِينَهَا عِنْدَمَا بِاشْرَوا رِحْلَتَهُمْ، كَانَتْ الَ تَزَالُ أُمَّا سَعِيدَهُ، وَكَانَتْ صَغِيرَةً جِدًّا فِي السَّنَ، بَلْ لَمْ تَكُنْ أَكْثَرَ مِنْ طِفْلَةِ هِيَ أَيْضًا.
عِندَمَا بَدَأَتْ تِلْكَ المَجْمُوعَةُ مِنَ النَّاسِ وَالجمالِ وَالمَاعِزِ بِالسَّيْرِ عَلَى طَرِيقِ رِحْلَتَهَا بِبُطْءٍ، كَانَتْ هِيَ تَجْلِسُ عَلَى ظَهْرِ جَمَلِهَا الَّذِي كَانَ يُؤَرِّجُحُهَا بِرِفْقٍ هِيَ وَطِفْلُهَا الَّذِي لَمْ يَزِدْ عُمُرُهُ عَنِ السَّنَتَيْنِ، وَكَانَ يَجْلِسُ فِي .حِضْنِهَا
عانقَتْهُ، شَمَّتْ رَائِحَةَ شَعْرِهِ، وَغَنَّتُ لَهُ. لَمْ تَكُنْ تُغَنَّي لَهُ قَصَائِدَ شِ عْرِيَّةً، بَلْ كَلِمَاتٍ مَلِيكَةً بِالْفَرَحِ كَانَتْ تَفْورُ مِنْ دَاخِلهَا، فَكَانَتْ تُتَمَّتْهَا فِي شَعْرِهِ ذِي الرَّائِحَةَ الزَّكِيَّةِ:
،أَنَّتْ ابْنِي الْأَوَّل
،أَنَّتْ ابْنِي الْوَحِيدُ
،اسْمَكَ هَذَارَةُ
،أَنَّتْ تَمْلُؤْنِي بِسَعَادَةٍ كَبِيرَةٍ
.واسِعَةٍ كَهْدِهِ الصَّخْرَاءِ


،جمالنا باتت نحيلة ،لم يعُدُ هُناك عُشبُ ترُعاه لِذَلِكَ نَبْحَثُ اآلنَ عَنْ مَكَان فيه ماء .وَكَثِيرُ مِنَ األوراقِ الخَضراء هَدارَهُ، يا طِفْلِي الوحيدَ، أَنْتَ جَمِيلُ ....كُنُجومِ الصَّخراء كُلِّها الجَمَلُ الَّذِي رَكِبتُهُ فاطِمَةُ سَارَ فِي مُؤَجَّرَةِ القافِلَةِ. كَانَتْ مَشْغولَةً جِدًّا بِأَغْنِيتِها إِلَى دَرَجَةٍ مَنَعَتْهَا مِن .مُالحَظَةَ أَنَّ جَمَلُها كَانَ مُتَأَجِّرًا جِدًّا عَنِ اآلخَرِينَ لَفَتْ نَظَرَها لَمَعانُ أَبِيتِضُ فِي الرَّمُلِ جَعَلَها تَسْتَيْقِطُ مِنْ خُلِمِها وَتَتَوَقَّفُ عَنِ الْغِنَاءِ لِتُمعَنَ النَّظَرَ. مَا رَأَتُهُ هُناك جَعَلَها تَشْبِعُ فَرَحًا وَسَعَادَةً؛ فَقَدْ رَأَتْ حُفْرَةً فِي الرَّمُلِ مَلِئِتَةً بِبَيْضَاتٍ كَبِيرَةٍ، بَيْضَاءَ اللَّوْنَ مَائِلَةٍ إِلَى .الصَّفْرَةِ، الْمَعَةِ ـتَوَقَّفوا! انْتَظِرُوا! لَقَدْ وَجَدْتُ عَشَ نَعَامٍ! صَرَخَتْ مُنَادِيَةً عَلَى اآلخَرِينَ .لِكِنَّ اآلخَرِينَ لَمْ يَسْمَعوا نِدَاءَها كَانَتْ البَيْضَاتُ تَلْمَعُ فِي الشَّمْسِ. كَانَتْ عِبارَةً عَنْ طَعَامٍ يَكْفِي إِلْشَابَاعِ الجَمِيعِ لِعِدَّةِ آيَامٍ مُقْبِلَةٍ. شَدَّتْ فاطِمَةُ لِجَامٍ جَمَلِها وَجَعَلْتُهُ يَتَوَقَّفُ وَيَبْزِكُ عَلَى األَرْضِ. فَقَفَرَتْ مِنْ فُوقٍ ظَهَرَ الجَمَلِ وَوَضَعَتْ طِفْلُها إِلَى جَانِبِ .الغَش كَانَتْ مَا تَزالُ فِي غَايَةِ السَّعَادَةِ. أَرادَتْ أَنْ تَلْمَ البَيْضَاتِ لِتُفَاجِرَ بها اآلخَرِينَ. لِكُنْ، فِي اللَّخَطَةِ الَّتِي انْحَنتُ بِها لِتَلْقَطَ إِحْدَاهَا، وَقَعَتْ أَوَّلُ حَادثَةٍ مُشْوومَةٍ مِنْ حَوابَتِ ذَلِكَ اليَوْمِ المُشْوومِ؛ فَقَدْ رَكَضَ جَمَلُها حَتَّى .اخْتَنَفَى وَرَاءَ أَوَّلِ كَثِيبٍ رَمْلِيٍّ كَوَّنْتُهُ الرَّبِحُ ـ ابْقَ هُنَا، قَالَتْ فاطِمَةُ لِطِفْلِها، ال تَخَفَ، سَأَلْحَقُ بِالجَمَلِ ألُمسِكَ بِهِ وَأَعودَ بِهِ إِلَى هُنَا. وَهَكَذَا رَكَضَتْ فاطِمَةُ بِاتِجَاهِ الكَثِيبِ الرَّمْلِي. ابْنُها هَذَارَهُ، الَّذِي لَمْ يَكُنْ عُمُرُهُ يَزِيدُ عَنِ السَّنَنَتَيْنِ، لَوْحَ بِيَدَيْهِ تُجَاهَ أُمِّهِ الَّتِي كَانَتْ تَرْكُضُ بِسُرْعَةٍ جَعَلَتْ ثُوبَها القَاتِمُ اللَّوْنَ يَتَطَابِرُ مِنْ حَوْلِها. عِنْدَمَا بِاشَرَتْ فاطِمَةُ بِالرَّكْضِ كَانَ الهَوَاءُ سَاكِنًا، لِكِنَّ الرَّبِحَ كَانَتْ قَدْ حَبَسَتْ أَنفَاسَها وَحَسْبُ. فَفِي اللَّخَطَةِ .التَّالِيَةِ هَبَتْ مُقْتَجِمَةُ الصَّحْرَاءَ بِزَنَثِيرٍ غَاضِب كَانَتْ تَلْكَ هِيَ العَاصِفَةُ الرَّمْلِيَّةُ األُولَى الَّتِي تَهْبُّ ذَلِكَ العَامَ. قَامَتْ العَاصِفَةُ بِجَمْعٍ غُيُومٍ رَمْلِيَّةٍ وَرَمْتُها فِي كُلَّ اتِجَاهِ. لَمْ تَتَمَكَّنْ فاطِمَةُ مِنْ رُؤْيَةِ شَيْءٍ بِسَبَبِ الرَّمُلِ الَّذِي كَانَ يَمْلأُ الهَوَاءَ مِنْ حَوْلِها. لَمْ يَكُنْ يَسْعُها


1. ما الحدث الذي يُعدّ مفتاحًا لفهُم مسار المأساة في النصّ، لأنّه شَكَلَ نُفْطَةَ الانطلاق لِكُلّ ما تَلَاه؟
- : إخْتِ رَ اإلْجَابَةَ الصَّحِيحَةَ
1. ما الحدث الذي يُعدّ مفتاحًا لفهُم مسار المأساة في النصّ، لأنّه شَكَلَ نُفْطَةَ الانطلاق لِكُلّ ما تَلَاه؟
أ. هُزُوبُ الجَمَلِ وَابْتَعَادُهُ عَنْ فَاطِمَةَ
ب. نَعِيقُ الْغُرَابِ أَنَّـَاءَ طَيِّ الْقَبِيلَةَ خِ يَامَهَا فَقَطَ.
ج. عُثُورُ فاطِمَةَ عَلَى عُثْيَ لِلنَّعَامِ
د. هُبُوبُ العاصفةَ الرَّمْلِيَّةَ األُولَى