كويز تفاعلي: 25 سؤال: الاختبار الإلكتروني الثالث في مادة اللغة العربية

أ

التَّعْبِيرُ عَنِ الإِعْجَابِ الشَّدِيدِ بِالنُّمُوِّ السُّكَانِيِّ وَالتَّطَوُّرِ الحَضَارِيِّ لِلأَرْضِ.

ب

السُّخْرِيَّةُ مِنْ تِلْكَ النَّمَاذِجِ البَشَرِيَّةِ (كِبَارِ السِّنِّ) الَّتِي تَهْتَمُّ بِأُمُورٍ سَخِيفَةٍ أَوْ أنانية.

ج

التَّأْكِيدُ عَلَى أَنَّ كَوْكَبَ الأَرْضِ هُوَ أَفْضَلُ المَقَاصِدِ الَّتِي زَارَهَا الأَمِيرُ.

د

الدَّعْوَةُ إِلَى زِيَادَةِ رِجَالِ الأَعْمَالِ وَالجُغْرَافِيِّينَ لِتَحْسِينِ الِاقْتِصَادِ.

أ

تَدُلُّ عَلَى الدِّقَّةِ والتَّنَاسُقِ البَدِيعِ فِي تَتَابُعٍ عَمَلِ مُشْعِلِي المَصَابِيحِ حَوْلَ العَالَمِ تَبَعاً لِحَرَكَةِ الأَرْضِ.

ب

تَدُلُّ عَلَى أَنَّ مُشْعِلِي المَصَابِيحِ كَانُوا يَتْرُكُونَ عَمَلَهُمْ لِيَذْهَبُوا لِمُشَاهَدَةِ المَسْرَحِيَّاتِ.

ج

تَدُلُّ عَلَى الفَوْضَى العَارِمَةِ الَّتِي كَانَتْ تَحْدُثُ قَبْلَ اكْتِشَافِ الكَهْرُبَاءِ.

د

تَدُلُّ عَلَى أَنَّ جَمِيعَ سُكّانِ الأَرْضِ يُجِيدُونَ فَنَّ الرَّقْصِ الكِلَاسِيكِيّ.

أ

رَأَى أَنَّهُ سُلُوكٌ عَبَثِيٌّ لَا طَائِلَ مِنْهُ وَيُشْبِهُ حَمَاقَةً كَوْكَبِ المَصَابِيحِ.

ب

رَأَى أَنَّ سُلُوكَهُمْ يُشَكِّلُ مَشْهَداً رَائِعاً وَسَاحِراً عِنْدَ مُرَاقَبَتِهِ مِنْ مُرْتَفَعٍ عَالٍ.

ج

رَأَى أَنَّهُ سُلُوكٌ مُتْعِبْ لِلْغَايَةِ وَيَجِبُ عَلَيْهِمْ تَرْكُ هَذِهِ المِهْنَةِ فَوْراً.

د

رَأَى أَنَّهُمْ مُقَصِّرُونَ فِي عَمَلِهِمْ لِأَنَّهُمْ يَخْتَفُونَ سَرِيعا وَرَاءَ السَّتَائِرِ.

أ

مِئَةٌ وَأَحَدَ عَشَرَ جُغْرَافِياً.

ب

تِسْعُمِئَةِ أَلْفِ جُغْرَافِيٌّ.

ج

سَبْعَةُ آلَافٍ جُغْرَافِيٌّ.

د

ثَلَاثُمِئَةِ مِلْيُونِ جُغْرَافِيٌّ.

أ

كَانُوا يَنْتَقِلُونَ فَوْراً لِمُسَاعَدَةِ زُمَلَائِهِمْ فِي الصِّينِ.

ب

كَانُوا يَذْهَبُونَ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ (للنَّوْمِ وَالرَّاحَةِ).

ج

كَانُوا يَنْتَظِرُونَ خَلْفَ سَتَائِرِ المَسْرَحِ حَتَّى الصَّبَاحِ.

د

كَانُوا يُطْفِئُونَ المَصَابِيحَ مَرَّةً أُخْرَى بَعْدَ دَقِيقَةٍ وَاحِدَةٍ.

أ

المخاطر... النَّفْسِيَّةُ وَالِاجْتِمَاعِيَّةُ لِلذَّكَاءِ الِاصْطِنَاعِيِّ.

ب

تاريخُ نَشْأَةِ الذّكاءِ الِاصْطِنَاعِي وَتَطْبِيقاتُهُ الحَالِيَّةُ.

ج

دَوْرُ الشَّرِكاتِ العَالَمِيَّةِ فِي تَمْوِيلِ المَشارِيعِ.

د

أَثَرُ التَّكْنُولُوجِيا فِي كَسَلِ العَقْلِ البَشَرِيِّ.

أ

قيادة... السَّيَّارَاتِ ذاتِيًّا فِي الشَّوارع.

ب

كتابة... المقالاتِ وَالتَّقَارِيرِ فِي ثَوانٍ.

ج

تَشْخِيصُ الأَمْراضِ بِدِقَّةٍ تَبْلُغُ 95%.

د

تَطْوِيرُ حَواسِيبَ تُحاكِي العَقْلَ البَشَرِيَّ.

أ

زِيادَةُ التَّكاليف المادية... لِلشَّرِكاتِ.

ب

إصابة الإِنْسانِ بِالكَسَلِ العَقْلِيِّ وَمَحْوُ الوَطَائِفِ.

ج

قِلَّةُ التَّطْبِيقاتِ الذَّكِيَّةِ فِي التَّعْلِيمِ.

د

اخْتِفاءُ التَّكْنُولُوجِيا مِنَ العَواصِمِ.

أ

تَحَوَّلَ مِنْ فِكْرَةٍ اِقْتِصَادِيَّةٍ إِلَى مَشْرُوعٍ سِيَاسِيٌّ.

ب

تَحَوَّلَ مِنْ مُجَرَّدِ خَيالٍ عِلْمِيَّ إِلَى وَاقِعٍ مَعَاشِ.

ج

تَحَوَّلَ مِنْ تِكْنُولُوجِيَا بَسِيطَةٍ إِلَى صِناعاتٍ ثَقِيلَةٍ.

د

تَحَوَّلَ مِنْ أَدَاةٍ لِتَّرْفِيهِ إِلَى وَسِيلَةٍ لِلسَّفَرِ.

أ

تُنافِسُ وَتَتَغَلَّبُ عَلَى.

ب

تَرْفُضُ وَتَتَحَدَّى.

ج

تُشَابِهُ وَتُقَلِّدُ.

د

تَشْرَحُ وَتُفَسِّرُ.

أ

إِقْناعُ القَارِئِ بِالتَّخَلِّي عَنِ الوَطَائِفِ التَّقْلِيدِيَّةِ.

ب

تَسْلِيطُ الضَّوْءِ عَلَى تَطَوُّرِ الذُّكاءِ الِاصْطِنَاعِيِّ وَمَجالاتِهِ وَتَحَدِّيَاتِهِ.

ج

التَّرْوِيجُ لِثَلاثِ شَرِكَاتٍ عَالَمِيَّةٍ رَائِدَةٍ.

د

سَرْدُ قِصَّةٍ تَارِيخِيَّةٍ عَنِ اخْتِرَاعِ الحَواسِيبِ.

أ

تاريخ الرواياتِ الخَيَالِيَّةِ.

ب

البطالَةُ وَثَوْرَة ... الأَتْمَيَّةِ.

ج

تِكْنُولُوجيا الفَضاءِ الخارجي.

د

الذكاء... الاصْطِنَاعِيُّ: الفُرَصُ وَالتَّحَدِّياتُ.

أ

اسْتِعَارَةٌ تَصْرِيحِيَّةٌ، وَسِرُّ جَمَالِهَا التَّوْضِيحُ.

ب

اسْتِعارَةٌ مَكْنِيَّةٌ، وَسِرُّ جَمالِها التَّشْخِيصُ.

ج

اِسْتِعَارَةٌ مَكْنِيَّةٌ، وَسِرُّ جَمَالِهَا التَّجْسِيمُ.

د

اِسْتِعَارَةٌ تَصْرِيحِيَّةٌ، وَسِرُّ جَمَالِهَا التَّشْخِيصُ.

أ

إِحْدَاثُ جَرَسٍ مُوسِيقِيٌّ تَطْرَبُ لَهُ الآذانُ.

ب

تَوْضِيحُ المَعْنَى وَتَأْكِيدُهُ بَيَانًا لِحَجْمِ التَّحَوُّلِ.

ج

التَّشْوِيقُ وَإِثَارَةُ فُضُولِ القَارِئِ لِمَعْرِفَةِ الخَاتِمَةِ.

د

إِبْرَازُ التَّناقُضِ السَّلْبِيِّ فِي تَصَرُّفاتِ العُلَمَاءِ.

أ

مراحل

ب

حواسيب

ج

شوارع

د

إحصائيَّةٍ

أ

عَلَمٌ مُؤَنَّتٌ.

ب

عَلَمٌ عَلَى وَزْنِ الفِعْلِ.

ج

عَلَمٌ أَعْجَمِيٌّ.

د

اسْمٌ مَخْتُومٌ بِأَلِفٍ وَنُونٍ رَائِدَتَيْنِ.

أ

ثَلاثَةُ شَرِكاتٍ

ب

ثَلاثَ شَرِكاتٍ

ج

ثَلاثُ شَرِكاتٍ

د

ثَلاثَةَ شَرِكاتٍ

أ

إِثْنَا عَشَرَ تَطْبِيفًا

ب

اِثْنَيْ عَشَرَ تَطْبِيقًا

ج

اِثْنَتَيْ عَشْرَةَ تَطْبِيقًا

د

اثْنَيْ عَشْرَ تَطْبِيقٍ

أ

مَراحِلِ (بِالكَسْرَةِ) - بَيْرُوتِ (بِالكَسْرَةِ).

ب

مَراحِلَ (بِالفَتْحَةِ) - بَيْرُوتَ (بِالفَتْحَةِ).

ج

مَراحِلًا (بِالتَّنْوِينِ) - بَيْرُوتٌ (بِالضَّمَّةِ).

د

مَراحِلَ (بِالفَتْحَةِ) - بَيْرُوتِ (بِالكَسْرَةِ).

أ

لِأَنَّ الهَمْزَةَ مَفْتُوحَةٌ بَعْدَ فَتْحٍ.

ب

لِأَنَّ الهَمْزَةَ مَكْسُورَةٌ بَعْدَ سَاكِنٍ.

ج

لِأَنَّ الهَمْزَةَ سَاكِنَةٌ بَعْدَ كَسْرٍ.

د

لِأَنَّ الهَمْزَةَ مَضْمُومَةٌ بَعْدَ فَتْحٍ.

أ

الفَرَحُ الشَّدِيدُ بِالحُرِّيَّةِ وَالِانْفِرَادِ.

ب

الحَيْرَةُ وَالخَوْفُ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَخْطَأَ الكَوْكَبَ.

ج

غَضَبٌ مِنَ الحَيَّةِ الَّتِي اسْتَقْبَلَتْهُ.

د

الشَّوْقُ العَارِمُ لِعَمُودِ الإِنَارَةِ فِي كَوْكَبِهِ.

أ

رَغْبَتُهُ فِي جَمْعِ الْأَرْقَامِ وَالإِحْصَاءَاتِ.

ب

وُجُودُ مُشْكِلَاتٍ لَدَيْهِ مَعَ زَهْرَتِهِ.

ج

البَحْثُ عَنْ أَشْجَارِ البَاوَبَابِ العِمْلَاقَةِ.

د

الرَّغْبَةُ فِي رُؤْيَةِ جَيْشِ مُشْعِلِي المَصَابِيحِ.

أ

حَيّز ( بِالضَّمِّ - فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ).

ب

حَيّز ( بِالكَسْرِ - اسْمٌ مَجْرُورٌ بِـ إِلَّا).

ج

حَيّزًا بِالفَتْحِ - مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ لِلْفِعْلِ يَشْغَلُونَ).

د

حَيّزًا (بِالفَتْحِ - حَالٌ مَنْصُوبَةٌ).

أ

«يُمْكِنُ تَكْدِيسُ الجِنْسِ البَشَرِيِّ فِي أَصْغَرِ جَزِيرَةٍ».

ب

«يَتَخَيَّلُونَ أَنْفُسَهُمْ مُهِمِّينَ مِثْلَ أَشْجَارِ البَاوَبَابِ».

ج

«فَحَارَ فِي أَمْرِهِ وَخَشِيَ أَنْ يَكُونَ قَدْ هَبَطَ فِي كَوْكَبٍ غَيْرِ الْأَرْضِ».

د

«عَلَى أَيِّ الكَوَاكِبِ هَبَطْتُ؟».

أ

تَقْسِيمُهُمْ وَتَوْزِيعُهُمْ بَيْنَ الدُّوَلِ.

ب

تَهْجِيرُهُمْ قَسْرًا بِسَبَبِ الحُرُوبِ.

ج

جَمْعُهُمْ وَحَشْرُهُمْ مُتَرَاصِّينَ فِي مَكَانٍ ضَيِّقٍ.

د

تَعْلِيمُهُمْ كَيْفِيَّةً حِسَابِ المَسَاحَاتِ.