تم نسخ الرابط

ملخص قواعد اللغة العربية بحسب الصف الثاني عشر في مادة اللغة العربية – الفصل الثاني

15:00 2026-02-12 2025-2026 3MB 👁 465 رقم الملف: 38441 إعداد: نور شريف

ملخص قواعد اللغة العربية

ملخص قواعد اللغة العربية

معلومات حول الملف

ملخص قواعد اللغة العربية (من مذكرات نور شريف)

يتناول هذا الملخص ثلاث ركائز أساسية في النحو والصرف: المشتقات (اسم الفاعل واسم المفعولالفعل المضارع وإعرابه، و الأفعال الخمسة.

أولاً: المشتقات الصرفية

1. اسم الفاعل:

· يدل على: من قام بالفعل.
· من الفعل الثلاثي: يأتي على وزن "فَاعِل".
مثال: كَتَبَ ← كَاتِب، لَعِبَ ← لَاعِب.
· من الفعل فوق الثلاثي (غير الثلاثي): نأتي بالمضارع، ثم نُبدل حرف المضارعة ميماً مضمومة، مع كسر ما قبل الآخر.
مثال: اِسْتَخْرَجَ ← يَسْتَخْرِجُ ← مُسْتَخْرِج.

2. اسم المفعول:

· يدل على: من وقع عليه الفعل.
· من الفعل الثلاثي: على وزن "مَفْعُول".
مثال: كَتَبَ ← مَكْتُوب.
· من الفعل فوق الثلاثي: يُصاغ مثل اسم الفاعل تماماً، ولكن بفتح ما قبل الآخر.
مثال: اِسْتَخْرَجَ ← مُسْتَخْرَج.

3. صيغ المبالغة:

· تدل على: كثرة وقوع الفعل.
· أوزان مشهورة: فَعِيل (جَمِيل)، فَعْلَان (عَطْشَان)، فَعِل (فَطِن).


ثانياً: الفعل المُضارع وحالاته الإعرابية

الفعل المضارع هو الفعل الذي يدل على حدث يحدث الآن أو في المستقبل.
مثال: يَكتُبُ، نَذهَبُ.

له ثلاث حالات إعرابية:

1. الرفع: يكون مرفوعاً إذا لم يسبقه ناصب ولا جازم.
وعلامة رفعه الضمة الظاهرة أو المقدرة.
2. النصب: يكون منصوباً إذا سبقه حرف ناصب.
(أدوات النصب: أَنْ، لَنْ، كَيْ، حَتَّى، لام التَّعْلِيل).
3. الجزم: يكون مجزوماً إذا سبقه حرف جازم.
(أدوات الجزم: لَمْ، لا النَّاهِيَة، لام الأَمْر).

أمثلة تطبيقية:

· لَنْ أنسَى معروفَك. (لن + مضارع = منصوب)
· لَمْ أذهَبْ أمسِ.
(لم + مضارع = مجزوم)
· كَيْ تَنجَحَ، اجتَهِدْ.
(كي + مضارع = منصوب)
· لا تَهمِلْ واجِبَك. (لا الناهية + مضارع = مجزوم)


ثالثاً: الأفعال الخمسة

هي كل فعل مضارع اتصلت به ألف الاثنين، أو واو الجماعة، أو ياء المخاطبة.

· إعرابها: تُرفع بثبوت النون، وتُنصب وتُجزم بحذف النون.
· مثال في الرفع: المُجتَهِدُونَ يَلعَبُونَ في السَّاحَةِ.
· مثال في النصب/الجزم: لَنْ يَلعَبُوا (حذفت النون لأنها منصوبة).

ملاحظة: الفعل المُعتل الآخر (مثل: يَسْعَى، يَدْعُو) يُجزم بحذف حرف العلة.