امسح الكود لتختبر نفسك وتحصل على الإجابات الصحيحة على موقع المناهج.
كويز تفاعلي: غلق من دعائم المجتمع المسلم ج1
اختبار تقويمي حول موضوع دعائم المجتمع المسلم في مادة التربية الإسلامية. يستهدف الاختبار قياس مدى فهم الطلاب لتفسير آيات سورة الإسراء المتعلقة بالنهي عن قتل الأولاد والرزق الإلهي. يتضمن أسئلة حول معاني المفردات القرآنية والمفاهيم الإسلامية الصحيحة.
رقم الاختبار66
الصفالصف العاشر
المادةتربية اسلامية
الفصلالفصل الثاني
السنة الدراسية2025/2026
عدد الأسئلة5
إجمالي النقاط5
تاريخ الإضافةغير متوفر
الزيارات30
الناشرZahra
يرجى الانتباه إلى أن المعلم قام بإعداد الأسئلة فقط، ولم يقم بإعداد الإجابات أو الشروحات المرفقة. وقد تم توليد الإجابات باستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي، لذلك قد تتضمن بعض الأخطاء أو عدم الدقة.
للحصول على الإجابات الصحيحة والمضمونة، يُرجى الرجوع إلى المعلم أو المصدر الدراسي المعتمد.
السؤال 1
النقاط: 1
"ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق" المراد بخشية إملاق: أي خشية
تفسير الإجابة
كلمة إملاق في اللغة العربية تعني الفقر الشديد أو الحاجة.
السؤال 2
النقاط: 1
"ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم" بينت الآية الكريمة أن الله
تفسير الإجابة
الآية الكريمة صريحة في أن الله يتكفل برزق الجميع، حيث قدم رزق الأبناء في هذه الآية لطمأنة الآباء الخائفين من الفقر.
السؤال 3
النقاط: 1
"وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا" وصف الله فعل الكفار بـ
تفسير الإجابة
معنى "خطئاً كبيراً" في الآية هو الإثم والذنب العظيم والقتل بغير حق.
السؤال 4
النقاط: 1
"ذلك خير وأحسن تأويلا": أي أحسن
تفسير الإجابة
تأويلاً هنا تعني المآل والعاقبة التي ينتهي إليها الأمر في الدنيا والآخرة.
السؤال 5
النقاط: 1
النص الذي يحذر من قتل الأبناء حذرا من الفقر
تفسير الإجابة
هذا النص القرآني صريح في النهي عن قتل الأولاد بسبب خشية الإملاق (الفقر).
إليك اختبارات إضافية لـ الصف العاشر بحسب الفصل الثاني والمادة تربية اسلامية
لا يتم عرض هذا الجزء إلا عند النزول إليه، لتخفيف تحميل الصفحة.
...
🍪
إشعار ملفات تعريف الارتباط
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربة التصفح وقياس الأداء وعرض المحتوى بشكل أفضل.
باستخدامك للموقع فإنك توافق على استخدامنا لها وفق
سياسة الخصوصية.