اختبار اختيار من متعدد تفاعلي: درس القرآن الكريم يدحض مزاعم الالحاد

أ

صح

ب

خطأ

أ

صح

ب

خطأ

أ

صح

ب

خطأ

أ

صح

ب

خطأ

أ

افاد التأكيد بقد التي تدل على التحقيق وادخل عليها اللام التي تشعر بالقسم وكأن الله عز وجل يقول " وعزتي وجلالي لقد خلقنا الانسان من سلالة من طين " وهو رد كافي على الملحدين الذين ينكرون الخلق .

ب

يقول العلماء ان الانسان دخل في تكوينه الطين مرتين :
الأولى : عندما خلق ادم من تراب فكان صفو الطين في تكوينه والثانية : بعد ان صار كيانا انسيا .
وذلك ان غذاءه يتكون من النبات والحيوان وكلاهما من صفو التراب .

ج

يراد به رحم المرأة وحقا انه لقرار مكين اذ تربطه الياف قوية وتثبته اربطة متينة ويحمله حوض من عظام قوية .

د

تشير الآية ان الله تعالى يثبت صفة الخلق مع الفارق بين خلق الله من عدم وخلق البشر من موجود وخلق فيه حركة وحياه ونمو وتكاثر، اما ما يصنعه البشر فيجمد على حاله لا يتغير .

أ

افاد التأكيد بقد التي تدل على التحقيق وادخل عليها اللام التي تشعر بالقسم وكأن الله عز وجل يقول " وعزتي وجلالي لقد خلقنا الانسان من سلالة من طين " وهو رد كافي على الملحدين الذين ينكرون الخلق .

ب

يقول العلماء ان الانسان دخل في تكوينه الطين مرتين :
الأولى : عندما خلق ادم من تراب فكان صفو الطين في تكوينه والثانية : بعد ان صار كيانا انسيا .
وذلك ان غذاءه يتكون من النبات والحيوان وكلاهما من صفو التراب .

ج

يراد به رحم المرأة وحقا انه لقرار مكين اذ تربطه الياف قوية وتثبته اربطة متينة ويحمله حوض من عظام قوية .

د

تشير الآية ان الله تعالى يثبت صفة الخلق مع الفارق بين خلق الله من عدم وخلق البشر من موجود وخلق فيه حركة وحياه ونمو وتكاثر، اما ما يصنعه البشر فيجمد على حاله لا يتغير .

أ

افاد التأكيد بقد التي تدل على التحقيق وادخل عليها اللام التي تشعر بالقسم وكأن الله عز وجل يقول " وعزتي وجلالي لقد خلقنا الانسان من سلالة من طين " وهو رد كافي على الملحدين الذين ينكرون الخلق .

ب

يقول العلماء ان الانسان دخل في تكوينه الطين مرتين :
الأولى : عندما خلق ادم من تراب فكان صفو الطين في تكوينه والثانية : بعد ان صار كيانا انسيا .
وذلك ان غذاءه يتكون من النبات والحيوان وكلاهما من صفو التراب .

ج

يراد به رحم المرأة وحقا انه لقرار مكين اذ تربطه الياف قوية وتثبته اربطة متينة ويحمله حوض من عظام قوية .

د

تشير الآية ان الله تعالى يثبت صفة الخلق مع الفارق بين خلق الله من عدم وخلق البشر من موجود وخلق فيه حركة وحياه ونمو وتكاثر، اما ما يصنعه البشر فيجمد على حاله لا يتغير .

أ

افاد التأكيد بقد التي تدل على التحقيق وادخل عليها اللام التي تشعر بالقسم وكأن الله عز وجل يقول " وعزتي وجلالي لقد خلقنا الانسان من سلالة من طين " وهو رد كافي على الملحدين الذين ينكرون الخلق .

ب

يقول العلماء ان الانسان دخل في تكوينه الطين مرتين :
الأولى : عندما خلق ادم من تراب فكان صفو الطين في تكوينه والثانية : بعد ان صار كيانا انسيا .
وذلك ان غذاءه يتكون من النبات والحيوان وكلاهما من صفو التراب .

ج

يراد به رحم المرأة وحقا انه لقرار مكين اذ تربطه الياف قوية وتثبته اربطة متينة ويحمله حوض من عظام قوية .

د

تشير الآية ان الله تعالى يثبت صفة الخلق مع الفارق بين خلق الله من عدم وخلق البشر من موجود وخلق فيه حركة وحياه ونمو وتكاثر، اما ما يصنعه البشر فيجمد على حاله لا يتغير .