موقع المناهج
>>
المناهج الإماراتية
المناهج السعودية
المناهج الكويتية
المناهج القطرية
المناهج العمانية
المناهج البحرينية
المناهج السورية
>>
اختر صفًا
الصف الأول
الصف الثاني
الصف الثالث
الصف الرابع
الصف الخامس
الصف السادس
الصف السابع
الصف الثامن
الصف التاسع العام
الصف العاشر العام
الصف الحادي عشر العام
الصف الثاني عشر العام
الصف العاشر المتقدم
الصف الحادي عشر المتقدم
الصف الثاني عشر المتقدم
الصف التاسع المتقدم
الصف العاشر
الصف الحادي عشر
الصف الثاني عشر
الصف التاسع
KG1
KG2
مرحلة ابتدائية
مرحلة متوسطة
مرحلة ثانوية
ملفات جامعية
أخبار
ملفات مدرسية
كويز تفاعلي: مراجعة ظن وأخواتها - النحو
المراجعة النهائية للثانوية العامة في مادة اللغة العربية. يتناول هذا الملف الدرس السادس من دروس النحو وهو (ظن وأخواتها). يغطي الاختبار عمل الأفعال الناسخة التي تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر، مع التركيز على أفعال اليقين والرجحان والتحويل. يتضمن الاختبار 25 سؤالاً متنوعاً لقياس مهارات تحديد المفاعيل وإعراب الجمل بعد دخول الأفعال الناسخة.
🏆 انضم إلى التحدي واحصل على ترتيبك
اختبار شهادة تدريبي مؤقت للصف والمادة والفصل نفسه.
ابدأ السباق ✨
🎮 جرّب اجتياز الاختبار عبر الألعاب!
حوّل أسئلة الاختبار إلى تحديات وألعاب تعليمية ممتعة.
🎯 ابدأ اللعب الآن
اختر إجابة واحدة لكل سؤال. عند الاختيار ستظهر النتيجة فورًا: الأخضر صحيح، والأحمر خطأ، وسيظهر تفسير الإجابة مباشرة إن كان متوفرًا. وبعد آخر سؤال ستظهر الدرجة النهائية تلقائيًا.
🚩 إبلاغ
عمل ظن وأخواتها:
أ
تنصب المبتدأ وترفع الخبر
ب
ترفع المبتدأ وتنصب الخبر
ج
تنصب المبتدأ والخبر مفعولين
د
ترفع المبتدأ والخبر معًا
تفسير الإجابة
ظن وأخواتها أفعال ناسخة تدخل على الجملة الاسمية فتنصب المبتدأ والخبر مفعولين لها.
🚩 إبلاغ
أصل المفعولين لظن وأخواتها:
أ
مبتدأ وخبر
ب
فاعل ومفعول
ج
حال وصاحبها
د
مضاف ومضاف إليه
تفسير الإجابة
المفعولان في باب ظن وأخواتها كانا في الأصل جملة اسمية مكونة من مبتدأ وخبر.
🚩 إبلاغ
عند حذف (ظننتُ) من جملة (ظننتُ الأمورَ متوازنةً) تصبح:
أ
الأمورُ متوازنةً
ب
الأمورَ متوازنةٌ
ج
الأمورَ متوازنةً
د
الأمورُ متوازنةٌ
تفسير الإجابة
عند حذف الفعل الناسخ يعود المفعولان إلى أصلهما مبتدأ وخبر مرفوعين.
🚩 إبلاغ
عند دخول (علمتُ) على (الطالبان مجتهدان) تصبح:
أ
علمتُ الطالبان مجتهدان
ب
علمتُ الطالبين مجتهدين
ج
علمتُ الطالبين مجتهدان
د
علمتُ الطالبان مجتهدين
تفسير الإجابة
الفعل (علم) ينصب مفعولين، وبما أن الكلمتين مثنى فإنهما ينصبان بالياء.
🚩 إبلاغ
عند دخول (ظننتُ) على (القمرُ منيرٌ) تصبح:
أ
ظننتُ القمرُ منيرٌ
ب
ظننتُ القمرَ منيرًا
ج
ظننتُ القمرَ منيرٌ
د
ظننتُ القمرُ منيرًا
تفسير الإجابة
الفعل (ظن) ينصب المبتدأ والخبر مفعولين، فيصبحان (القمرَ منيرًا).
🚩 إبلاغ
حدّد الجملة الخاطئة نحويًا:
أ
خلتُ السفرَ شاقًا
ب
وجدتُ الصبرَ مفتاحَ الفرجِ
ج
صيّرَ الحرُّ الماءَ دافئًا
د
حسبتُ العملُ متقنًا
تفسير الإجابة
الجملة خاطئة لأن الفعل (حسب) ينصب مفعولين، فكان يجب أن تكون (العملَ) بدلاً من (العملُ).
🚩 إبلاغ
أيُّ الأفعال الآتية يدل على اليقين التام؟
تفسير الإجابة
(درى) من أفعال اليقين، بينما (زعم، حسب) من أفعال الرجحان، و(اتخذ) من أفعال التحويل.
🚩 إبلاغ
الفعل المختلف في دلالته عن بقية الأفعال:
أ
ظنَّ
ب
خال
ج
صيّر
د
حسب
تفسير الإجابة
(صيّر) هو فعل للتحويل، أما بقية الأفعال فهي تدل على الرجحان.
🚩 إبلاغ
أيُّ الجمل الآتية فيها فعل من أفعال التحويل؟
أ
علمتُ الحقَّ منتصرًا
ب
ظننتُ البردَ شديدًا
ج
جعلتُ الطينَ فخَّارًا
د
رأيتُ الصدقَ منجيًا
تفسير الإجابة
الفعل (جعل) هنا يفيد تحويل الطين إلى فخار.
🚩 إبلاغ
يفيد الفعل (ظنَّ) في الغالب:
أ
ترجيح وقوع الأمر
ب
اليقين التام بالأمر
ج
التحول من حال إلى حال
د
البدء في الفعل
تفسير الإجابة
الفعل (ظن) ينتمي لأفعال الرجحان التي تفيد ترجيح وقوع الأمر على عدمه.
🚩 إبلاغ
«وجدتُ الصبرَ مفتاحَ الفرجِ» - الفعل (وجد) في العبارة السابقة يفيد:
أ
الرجحان
ب
التحويل
ج
المقاربة
د
اليقين
تفسير الإجابة
(وجد) هنا فعل قلبي بمعنى عَلِمَ وتفيد اليقين والاعتقاد الجازم.
🚩 إبلاغ
«صيَّرتُ شِعري في المعالي خلاصًا» - الفعل (صيَّر) من أفعال:
أ
اليقين
ب
التحويل
ج
الرجحان
د
الشروع
تفسير الإجابة
الفعل (صيّر) من أفعال التحويل التي تدل على انتقال الشيء من حالة إلى أخرى.
🚩 إبلاغ
قال تعالى: ﴿إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا * وَنَرَاهُ قَرِيبًا﴾. إعراب ما تحته خط (قريبًا):
أ
حال منصوبة بالفتحة
ب
مفعول به ثانٍ منصوب
ج
مفعول به أول منصوب
د
خبر لمبتدأ محذوف
تفسير الإجابة
(رأى) هنا قلبية بمعنى نعلم، فتنصب مفعولين: المفعول الأول هو الضمير (هاء الغيبة) والثاني هو (قريبًا).
🚩 إبلاغ
قال تعالى: ﴿وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ﴾. المفعول الثاني للفعل (تحسب):
أ
الضمير (هم)
ب
جملة (وهم رقود)
ج
كلمة (رقود)
د
كلمة (أيقاظًا)
تفسير الإجابة
الضمير (هم) المتصل بالفعل هو المفعول الأول، وكلمة (أيقاظًا) هي المفعول الثاني.
🚩 إبلاغ
قال تعالى: ﴿وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا﴾. سبب نصب ما تحته خط (خليلاً):
أ
مفعول به ثانٍ لفعل تحويل
ب
حال منصوب بعد معرفة
ج
مفعول به أول منصوب
د
مفعول لأجله منصوب
تفسير الإجابة
الفعل (اتخذ) من أفعال التحويل ينصب مفعولين، (إبراهيم) مفعول أول و(خليلاً) مفعول ثانٍ.
🚩 إبلاغ
«علمتُكَ بابًا للخيرِ» - المفعول الأول في العبارة السابقة:
أ
بابًا
ب
الخير
ج
الكاف
د
التاء
تفسير الإجابة
التاء هي الفاعل، والكاف المتصلة بالفعل هي المفعول به الأول، و(بابًا) هو المفعول الثاني.
🚩 إبلاغ
«حسبتُ المهندسَ ماهرًا» - المفعول الأول في العبارة السابقة:
أ
ماهرًا
ب
التاء
ج
المهندس
د
لا يوجد
تفسير الإجابة
(المهندس) هو الاسم الذي وقع عليه فعل الظن أولاً فصار مفعولاً به أول منصوبًا.
🚩 إبلاغ
قال تعالى: ﴿فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ﴾. إعراب ما تحته خط (مؤمنات):
أ
مفعول ثانٍ منصوب بالكسرة
ب
حال منصوب بالكسرة
ج
مفعول أول منصوب بالكسرة
د
نعت مجرور بالكسرة
تفسير الإجابة
الفعل (علم) نصب مفعولين، المفعول الثاني هو (مؤمنات) وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم.
🚩 إبلاغ
«داريتُ أهلَ الشركِ ثم خلتُهم شفاءً» - المفعول الثاني للفعل (خال):
أ
الضمير (هم)
ب
كلمة (أهل)
ج
التاء في (خلتهم)
د
كلمة (شفاءً)
تفسير الإجابة
الفعل (خال) نصب الضمير (هم) مفعولاً أول، وكلمة (شفاءً) مفعولاً ثانيًا.
🚩 إبلاغ
«حسبتُ التقى والجودَ خيرَ تجارةٍ» - المفعول الثاني للفعل (حسب):
أ
التقى
ب
خيرَ
ج
الجود
د
تجارة
تفسير الإجابة
(التقى) مفعول أول، و(الجود) معطوف، و(خيرَ) هي المفعول الثاني للفعل (حسب).
🚩 إبلاغ
قال تعالى: ﴿وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا﴾. المفعول الأول للفعل (جعل):
أ
كلمة (إناثًا)
ب
كلمة (الملائكة)
ج
كلمة (الذين)
د
كلمة (عباد)
تفسير الإجابة
الفعل (جعل) نصب (الملائكة) مفعولاً أول، و(إناثًا) مفعولاً ثانيًا.
🚩 إبلاغ
قال تعالى: ﴿وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ﴾. المفعول الثاني للفعل (ترك):
أ
كلمة (بعضهم)
ب
الظرف (يومئذ)
ج
الضمير في (تركنا)
د
جملة (يموج في بعض)
تفسير الإجابة
الفعل (ترك) نصب (بعضهم) مفعولاً أول، والجملة الفعلية (يموج) في محل نصب مفعول به ثانٍ.
🚩 إبلاغ
«زعمتُ الأمرَ سهلاً» - إعراب كلمة (سهلاً):
أ
مفعول به ثانٍ
ب
حال منصوب
ج
مفعول به أول
د
نعت منصوب
تفسير الإجابة
الفعل (زعم) من أفعال الرجحان ينصب مفعولين، (الأمر) مفعول أول و(سهلاً) مفعول ثانٍ.
🚩 إبلاغ
«رأيتُ الهلالَ ساطعًا» - إعراب ما تحته خط (ساطعًا):
أ
مفعول به ثانٍ
ب
نعت منصوب
ج
حال منصوب
د
خبر منصوب
تفسير الإجابة
(رأى) هنا بصرية بمعنى شاهدتُ بالعين، فهي تنصب مفعولاً واحداً فقط، والاسم المنصوب بعدها (ساطعًا) يعرب حالاً.
🚩 إبلاغ
(رأى) التي تنصب مفعولين هي:
أ
البصرية بمعنى أبصر بالعين
ب
التي يأتي بعدها حال
ج
القلبية بمعنى علم وأيقن
د
التي يأتي بعدها جار ومجرور
تفسير الإجابة
رأى القلبية هي التي تكون بمعنى العِلم والاعتقاد، وهي التي تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر.
متابعة النتيجة
تمت الإجابة
0 / 25
الإجابات الصحيحة
0
الإجابات الخاطئة
0
النسبة الحالية
0%
انتهى الاختبار
هذه نتيجتك النهائية بعد الإجابة عن جميع الأسئلة.
النتيجة النهائية
0/25
0%
الإجابات الصحيحة
0
الإجابات الخاطئة
0
الأسئلة المجابة
0 / 25
إجمالي النقاط الممكنة
25
يمكنك إعادة فتح الصفحة لبدء المحاولة من جديد.