🚩 إبلاغ
في جملة «الجنديُّ كالأسدِ في الشجاعة»، وجه الشبه هو:
أ
الجندي
ب
الكاف
ج
الشجاعة
د
الأسد
تفسير الإجابة
وجه الشبه هو الصفة المشتركة بين الطرفين، وهي هنا الشجاعة.
🚩 إبلاغ
الركنان اللذان لا بد من وجودهما معًا في التشبيه هما:
أ
المشبه والمشبه به
ب
المشبه ووجه الشبه
ج
الأداة ووجه الشبه
د
المشبه به والأداة
تفسير الإجابة
طرفا التشبيه (المشبه والمشبه به) هما الركنان الأساسيان اللذان لا يمكن حذفهما.
🚩 إبلاغ
أداة التشبيه «يُضارع» من نوع:
أ
الأسماء
ب
الحروف
ج
الضمائر
د
الأفعال
تفسير الإجابة
أدوات التشبيه قد تكون أسماءً أو حروفاً أو أفعالاً، و«يضارع» فعل بمعنى يشبه.
🚩 إبلاغ
«ولقد ألوذُ بكنزِ صبري طالِبًا ... حُسنَ العزاءِ ولاتَ حينَ عزاءِ»
أ
صبري
ب
كنز
ج
حُسن
د
العزاء
تفسير الإجابة
شبه الصبر بالكنز في صورة إضافة المشبه به إلى المشبه.
🚩 إبلاغ
«قومٌ إذا لبسوا الدروعَ حسبتَها ... سُبُحًا مزرَّرةً على الأقمارِ»
أ
قوم
ب
حسبتها
ج
لبسوا
د
الأقمار
تفسير الإجابة
الفعل «حسب» هنا قام بدور أداة التشبيه التي تفيد الظن والمشابهة.
🚩 إبلاغ
«أنتَ نجمٌ في رفعةٍ وضياءِ ... تجتليك العيونُ شرقاً وغربا»
أ
أنت
ب
نجم
ج
تجتليك
د
في رفعة
تفسير الإجابة
وجه الشبه هو الصفة المشتركة وهي الرفعة والضياء.
🚩 إبلاغ
«فغدتْ تحاكي السهمَ منطلقاً ... في جريِها والطيفُ إذ يسري»
أ
تحاكي
ب
منطلقاً
ج
في جريها
د
يسري
تفسير الإجابة
الفعل «تحاكي» من الأفعال التي تستخدم كأدوات للتشبيه بمعنى تشبه.
🚩 إبلاغ
«العالمُ سراجُ أُمَّتِهِ في الهدايةِ وتبديدِ الظلام»
أ
أُمَّته
ب
سراج
ج
الهداية
د
الظلام
تفسير الإجابة
شبه العالم بالسراج في هدايته للناس، فوجه الشبه هو الهداية.
🚩 إبلاغ
ما صورة التشبيه البليغ في قوله: «فالأرضُ ياقوتةٌ والجوُّ لؤلؤةٌ»؟
أ
الحال وصاحبها
ب
المفعول المطلق
ج
المبتدأ والخبر
د
إضافة المشبه به إلى المشبه
تفسير الإجابة
جاء التشبيه البليغ في صورة المبتدأ (الأرض) والخبر (ياقوتة).
🚩 إبلاغ
في جملة «وعينُ الفجرِ تُذري الدمعَ طلًّا»، صورة التشبيه البليغ هي:
أ
الحال وصاحبها
ب
المبتدأ والخبر
ج
المفعول المطلق
د
المشبه مجرور بمن
تفسير الإجابة
كلمة «طلاً» تعرب حالاً وهي تمثل المشبه به في هذا التشبيه البليغ.
🚩 إبلاغ
«إنّي لتُطربني الخِلالُ كريمةً ... طربَ الغريبِ بأوبةٍ وتلاقِ»
أ
الحال وصاحبها
ب
إضافة المشبه به
ج
المشبه به مجرور بمن
د
المفعول المطلق
تفسير الإجابة
«طرب الغريب» مفعول مطلق مبين للنوع، وهي إحدى صور التشبيه البليغ.
🚩 إبلاغ
في قول الشاعر «أصبحتُ أطلبُ طرقَ الصبرِ أسلكُها»، صورة التشبيه البليغ في «طرق الصبر» هي:
أ
المبتدأ والخبر
ب
إضافة المشبه به
ج
المفعول المطلق
د
المشبه مجرور بمن
تفسير الإجابة
أضيف المشبه به (طرق) إلى المشبه (الصبر).
🚩 إبلاغ
في جملة «تُنالُ إلا على جسرٍ من التعبِ»، صورة التشبيه البليغ في «جسر من التعب» هي:
أ
إضافة المشبه به
ب
المشبه مجرور بمن
ج
الحال وصاحبها
د
المشبه به مجرور بمن
تفسير الإجابة
شبه التعب بالجسر، وجاء المشبه (التعب) مجروراً بـ «من» البيانية.
🚩 إبلاغ
«فارْبأ بنفسك والحياةُ قصيرةٌ ... أن تجعلَ الأضغانَ من أحمالِها»
أ
المبتدأ والخبر
ب
إضافة المشبه به
ج
المشبه مجرور بمن
د
المشبه به مجرور بمن
تفسير الإجابة
شبه الأضغان بالأحمال، وجاء المشبه به (أحمال) مجروراً بـ «من».
🚩 إبلاغ
«ينثرُ الطَّلُّ عليهم لؤلؤاً ... يُخجِلُ الدرَّ صفاءً وانتظاما»
أ
الحال وصاحبها
ب
المفعول المطلق
ج
إضافة المشبه به
د
المشبه مجرور بمن
تفسير الإجابة
كلمة «لؤلؤاً» هي حال، وقد شبه الشاعر الطل باللؤلؤ.
🚩 إبلاغ
«دارتْ على فلكِ الزمانِ ونحن قد ... دُرنا على فلكٍ من الآدابِ»
أ
المبتدأ والخبر
ب
المفعول المطلق
ج
المشبه مجرور بمن
د
المشبه به مجرور بمن
تفسير الإجابة
جاء المشبه (الآداب) مجروراً بـ «من» البيانية بعد المشبه به (فلك).
🚩 إبلاغ
«نزلنا دوحَه فحنا علينا ... حنوَّ المرضعاتِ على الفطيمِ»
أ
الحال وصاحبها
ب
المبتدأ والخبر
ج
المفعول المطلق
د
إضافة المشبه به
تفسير الإجابة
«حنو المرضعات» مفعول مطلق مبين للنوع، وهو صورة من صور التشبيه البليغ.
🚩 إبلاغ
«مقيمٌ على عرشِ الطبيعةِ حاضرٌ ... ولكنه بين الأنامِ فقيدُ»
أ
إضافة المشبه به
ب
المبتدأ والخبر
ج
الحال وصاحبها
د
المفعول المطلق
تفسير الإجابة
أضيف المشبه به (عرش) إلى المشبه (الطبيعة).
🚩 إبلاغ
في جملة «الجنديُّ كالأسدِ في الشجاعة»، نوع التشبيه هو:
أ
تشبيه بليغ
ب
تشبيه مجمل
ج
تشبيه تمثيلي
د
تشبيه مفصل
تفسير الإجابة
ذكرت فيه الأركان الأربعة: المشبه، والأداة، والمشبه به، ووجه الشبه.
🚩 إبلاغ
في جملة «الجنديُّ أسدٌ في الشجاعة»، نوع التشبيه هو:
أ
تشبيه بليغ
ب
تشبيه مجمل
ج
تشبيه مفصل
د
تشبيه ضمني
تفسير الإجابة
حذفت منه الأداة وبقي وجه الشبه، فهو تشبيه مجمل.
🚩 إبلاغ
في جملة «الجنديُّ أسدٌ»، نوع التشبيه هو:
أ
تشبيه مجمل
ب
تشبيه بليغ
ج
تشبيه مفصل
د
تشبيه ضمني
تفسير الإجابة
حذفت منه الأداة ووجه الشبه، واقتصر على المشبه والمشبه به.
🚩 إبلاغ
«انقضَّ الجنديُّ على العدوِّ كما ينقضُّ الأسدُ على فريسته»
أ
تشبيه مفصل
ب
تشبيه مجمل
ج
تشبيه ضمني
د
تشبيه تمثيلي
تفسير الإجابة
تشبيه حالة بحالة (انقضاض الجندي على العدو بحالة انقضاض الأسد على فريسته).
🚩 إبلاغ
«تهونُ علينا في المعالي نفوسُنا ... ومن يخطبِ الحسناءَ لم يُغلِها المهرُ»
أ
تشبيه ضمني
ب
تشبيه بليغ
ج
تشبيه مفصل
د
تشبيه تمثيلي
تفسير الإجابة
يفهم التشبيه من مضمون الكلام دون أداة، والشطر الثاني دليل وبرهان على الأول.
🚩 إبلاغ
«والوجهُ مثلُ الصبحِ مبيضٌّ ... والفرعُ مثلُ الليلِ مسودُّ»
أ
تشبيه بليغ
ب
تشبيه مجمل
ج
تشبيه مفصل
د
تشبيه تمثيلي
تفسير الإجابة
ذكرت جميع الأركان: المشبه (الوجه)، والأداة (مثل)، والمشبه به (الصبح)، ووجه الشبه (مبيض).
🚩 إبلاغ
في جملة «الجنديُّ كالأسدِ»، نوع التشبيه هو:
أ
تشبيه مفصل
ب
تشبيه بليغ
ج
تشبيه مجمل
د
تشبيه تمثيلي
تفسير الإجابة
حذف منه وجه الشبه وبقيت الأداة، فهو تشبيه مجمل.
🚩 إبلاغ
يخوض الشيخ في بحر المنايا
أ
تشبيه بليغ
ب
تشبيه مجمل
ج
تشبيه تمثيلي
د
تشبيه ضمني
تفسير الإجابة
«بحر المنايا» تشبيه بليغ في صورة إضافة المشبه به (بحر) إلى المشبه (المنايا)، مع حذف الأداة ووجه الشبه.
🚩 إبلاغ
قال تعالى: «مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة»
أ
تشبيه بليغ
ب
تشبيه مجمل
ج
تشبيه ضمني
د
تشبيه تمثيلي
تفسير الإجابة
التشبيه تمثيلي؛ إذ شُبّهت صورة المال المنفَق في سبيل الله بصورة الحبة التي تُخرج سنابل كثيرة، فطرفا التشبيه صورتان مركبتان.
🚩 إبلاغ
تزدحم القصاد في بابه
أ
تشبيه بليغ
ب
تشبيه ضمني
ج
تشبيه تمثيلي
د
تشبيه مفصل
تفسير الإجابة
التشبيه ضمني؛ إذ صُوّر ازدحام القاصدين على باب الممدوح بازدحام الناس على مورد الماء العذب، والشطر الثاني دليل على الأول.
🚩 إبلاغ
إنما الناس كالسوائم في الرزق
أ
تشبيه بليغ
ب
تشبيه مفصل
ج
تشبيه تمثيلي
د
تشبيه مجمل
تفسير الإجابة
تشبيه مفصل لذكر الأركان الأربعة: الناس مشبه، والكاف أداة، والسوائم مشبه به، والتساوي في الرزق وجه الشبه.
🚩 إبلاغ
وكأن المياه دمع سرور
أ
تشبيه بليغ
ب
تشبيه مفصل
ج
تشبيه تمثيلي
د
تشبيه مجمل
تفسير الإجابة
التشبيه مجمل؛ ذُكرت أداة التشبيه «كأن» مع الطرفين، وحُذف وجه الشبه.
🚩 إبلاغ
ولعمري ما زال حبك قيدًا
أ
تشبيه بليغ
ب
تشبيه مجمل
ج
تشبيه مفصل
د
تشبيه ضمني
تفسير الإجابة
شُبّه الحب بالقيد مع حذف أداة التشبيه ووجه الشبه؛ فهو تشبيه بليغ.
🚩 إبلاغ
ومن يأمن الدنيا يكن مثل قابض
أ
تشبيه مجمل
ب
تشبيه ضمني
ج
تشبيه تمثيلي
د
تشبيه مفصل
تفسير الإجابة
تشبيه تمثيلي؛ شُبّهت حال من يأمن الدنيا بحال من يحاول إمساك الماء فتسرّب من بين أصابعه.
🚩 إبلاغ
ولا ترج السماحة من بخيل
أ
تشبيه مجمل
ب
تشبيه تمثيلي
ج
تشبيه ضمني
د
تشبيه مفصل
تفسير الإجابة
التشبيه ضمني؛ فالرجاء في سخاء البخيل شُبّه بطلب الماء من النار، وجاء الشطر الثاني دليلًا على الأول.
🚩 إبلاغ
كأن مشيتها من بيت جارتها
أ
تشبيه مفصل
ب
تشبيه بليغ
ج
تشبيه مجمل
د
تشبيه تمثيلي
تفسير الإجابة
تشبيه مفصل؛ المشبه مشيتها، والأداة كأن، والمشبه به مرور السحابة، ووجه الشبه الاعتدال بلا بطء ولا عجلة.
🚩 إبلاغ
جاءت معذبتي في غيهب الغسق
أ
تشبيه بليغ
ب
تشبيه مفصل
ج
تشبيه تمثيلي
د
تشبيه مجمل
تفسير الإجابة
تشبيه مجمل؛ ذُكرت «كأن» والمشبه والمشبه به (الكوكب الدري)، وحُذف وجه الشبه.
🚩 إبلاغ
هلا منيت بلقيا أسترد بها
أ
تشبيه مجمل
ب
تشبيه بليغ
ج
تشبيه تمثيلي
د
تشبيه ضمني
تفسير الإجابة
«فجر الشباب» و«شمس العمر» تشبيهان بليغان في صورة إضافة المشبه به إلى المشبه.
🚩 إبلاغ
وكأن أجرام النجوم لوامعًا
أ
تشبيه بليغ
ب
تشبيه تمثيلي
ج
تشبيه مجمل
د
تشبيه مفصل
تفسير الإجابة
تشبيه تمثيلي؛ شُبّهت هيئة النجوم اللامعة بصورة درر منثورة على بساط أزرق، فوجه الشبه صورة مركبة.
🚩 إبلاغ
ما كل ما يتمنى المرء يدركه
أ
تشبيه بليغ
ب
تشبيه مفصل
ج
تشبيه تمثيلي
د
تشبيه ضمني
تفسير الإجابة
تشبيه ضمني؛ عدم تحقق كل ما يتمناه الإنسان شُبّه بعدم موافقة الرياح لرغبة السفن، ويُفهم التشبيه من المعنى.
🚩 إبلاغ
الحق أبلج كالصباح لناظر
أ
تشبيه مفصل
ب
تشبيه بليغ
ج
تشبيه مجمل
د
تشبيه تمثيلي
تفسير الإجابة
تشبيه مفصل؛ الحق مشبه، والكاف أداة، والصباح مشبه به، والوضوح (أبلج) وجه الشبه.
🚩 إبلاغ
إذا ما الرعد زمجر خلت أسدًا
أ
تشبيه بليغ
ب
تشبيه مفصل
ج
تشبيه مجمل
د
تشبيه ضمني
تفسير الإجابة
تشبيه مجمل؛ استُعمل الفعل «خلت» أداة تشبيه، وشُبّه صوت الرعد بالأسود الغاضبة، وحُذف وجه الشبه.
🚩 إبلاغ
هرب النوم عن جفوني فيها
أ
تشبيه مجمل
ب
تشبيه مفصل
ج
تشبيه بليغ
د
تشبيه ضمني
تفسير الإجابة
تشبيه بليغ جاء في صورة المفعول المطلق المبين للنوع «هرب الأمن»، فحُذفت الأداة ووجه الشبه.
🚩 إبلاغ
يهز الجيش حولك جانبيه
أ
تشبيه تمثيلي
ب
تشبيه مجمل
ج
تشبيه مفصل
د
تشبيه ضمني
تفسير الإجابة
تشبيه تمثيلي؛ صُوّرت هيئة الجيش وهو يهز جانبيه بهيئة العقاب وهي تنفض جناحيها.
🚩 إبلاغ
لا تنكري عطل الكريم من الغنى
أ
تشبيه مفصل
ب
تشبيه مجمل
ج
تشبيه تمثيلي
د
تشبيه ضمني
تفسير الإجابة
تشبيه ضمني؛ الكريم الذي لا يبقى عنده مال يشبه المكان العالي الذي لا يستقر فيه السيل، والشطر الثاني دليل على الأول.
🚩 إبلاغ
«التشخيص» في التشبيه هو:
أ
تشبيه المعنوي بالمادي
ب
تشبيه غير العاقل بالعاقل
ج
تشبيه المادي بالمادي
د
تشبيه المعنوي بالمعنوي
تفسير الإجابة
التشخيص هو تشبيه غير العاقل بالعاقل، كما في تشبيه العمر بالضيف.
🚩 إبلاغ
«التجسيم» في التشبيه هو:
أ
تشبيه غير العاقل بالعاقل
ب
تشبيه المعنوي بالمادي
ج
تشبيه المادي بالمادي
د
تشبيه المادي بالمعنوي
تفسير الإجابة
التجسيم هو تجسيد المعنى المجرد في صورة شيء مادي، كتشبيه الصحة بالتاج.
🚩 إبلاغ
العمر مثل الضيف.
أ
التوضيح
ب
التجسيم
ج
التوكيد
د
التشخيص
تفسير الإجابة
سر الجمال التشخيص؛ لأن العمر غير عاقل وقد شُبّه بالضيف العاقل.
🚩 إبلاغ
الصحة تاج على رؤوس الأصحاء.
أ
التجسيم
ب
التشخيص
ج
التوضيح
د
التوكيد
تفسير الإجابة
سر الجمال التجسيم؛ إذ شُبّهت الصحة، وهي معنى مجرد، بالتاج المادي.
🚩 إبلاغ
العدل حلم يسعى الجميع لتحقيقه.
أ
التجسيم
ب
التشخيص
ج
التوضيح
د
التوكيد
تفسير الإجابة
سر الجمال التوضيح؛ إذ شُبّه معنى معنوي (العدل) بمعنى معنوي آخر (الحلم).
🚩 إبلاغ
سر جمال التشبيه التمثيلي والتشبيه الضمني:
أ
التشخيص
ب
التجسيم
ج
التوضيح
د
التوكيد
تفسير الإجابة
سر جمال كل من التشبيه التمثيلي والتشبيه الضمني هو التوضيح.
🚩 إبلاغ
وينبت عندي نخيل الوداد
أ
التجسيد
ب
التوضيح
ج
التشخيص
د
التوكيد
تفسير الإجابة
التجسيد (التجسيم)؛ شُبّه الوداد المعنوي بالنخيل المادي.
🚩 إبلاغ
كل الرياحين جند
أ
التجسيم
ب
التوكيد
ج
التوضيح
د
التشخيص
تفسير الإجابة
التشخيص؛ شُبّهت الرياحين غير العاقلة بالجند وهم عقلاء.
🚩 إبلاغ
مسافر في دروب الشوق تحرقني
أ
التوضيح
ب
التجسيم
ج
التشخيص
د
التوكيد
تفسير الإجابة
التجسيم؛ صُوّر الانتظار، وهو معنى مجرد، بالنار المحسوسة.
🚩 إبلاغ
أهلًا وسهلًا بالمشيب فإنه
أ
تشبيه مجمل – التجسيم
ب
تشبيه بليغ – التوضيح
ج
تشبيه ضمني – التشخيص
د
تشبيه مفصل – التوضيح
تفسير الإجابة
تشبيه بليغ لحذف الأداة ووجه الشبه؛ وشُبّه المشيب بالحلية، وكلاهما مادي، فسر الجمال التوضيح.
🚩 إبلاغ
وكأن شيبي نظم در زاهر
أ
تشبيه بليغ – التشخيص
ب
تشبيه ضمني – التوضيح
ج
تشبيه مفصل – التجسيم
د
تشبيه مجمل – التوضيح
تفسير الإجابة
التشبيه مجمل لوجود «كأن» وحذف وجه الشبه؛ وتشبيه الشيب بنظم الدر تشبيه مادي بمادي، فسر جماله التوضيح.
🚩 إبلاغ
اصبر على كيد الحسود فإن صبرك قاتله
أ
تشبيه ضمني – التوضيح
ب
تشبيه تمثيلي – التجسيم
ج
تشبيه بليغ – التشخيص
د
تشبيه مجمل – التوضيح
تفسير الإجابة
تشبيه ضمني؛ فالحسود الذي يهلكه الصبر شُبّه بالنار التي تأكل نفسها حين لا تجد ما تأكله، وسر الجمال التوضيح.
🚩 إبلاغ
سيذكرني قومي إذا جد جدهم
أ
تشبيه تمثيلي – التشخيص
ب
تشبيه بليغ – التوضيح
ج
تشبيه ضمني – التوضيح
د
تشبيه مفصل – التجسيم
تفسير الإجابة
تشبيه ضمني؛ شُبّه افتقاد القوم لصاحب البيت عند الشدائد بافتقاد البدر في الليلة الظلماء، وسر جماله التوضيح.
🚩 إبلاغ
قال تعالى: «وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب»
أ
تشبيه ضمني – التشخيص
ب
تشبيه مجمل – التجسيم
ج
تشبيه بليغ – التوضيح
د
تشبيه تمثيلي – التشخيص
تفسير الإجابة
تشبيه بليغ في صورة المفعول المطلق المبين للنوع «مر السحاب»، فقد شُبّه مرور الجبال بمرور السحاب؛ وسر الجمال التوضيح.
🚩 إبلاغ
قال تعالى: «وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام»
أ
تشبيه مجمل – التوضيح
ب
تشبيه بليغ – التجسيم
ج
تشبيه ضمني – التوضيح
د
تشبيه مفصل – التشخيص
تفسير الإجابة
التشبيه مجمل؛ شُبّهت السفن بالجبال (الأعلام)، وذُكرت الكاف وحُذف وجه الشبه، والطرفان ماديان فسر الجمال التوضيح.
🚩 إبلاغ
سُئل أحدهم: كيف مريضكم؟ فقال: «كالزهرة الذابلة».
أ
استعارة تصريحية حذف مشبهها
ب
استعارة مكنية حذف مشبهها به
ج
كناية عن صفة المرض والضعف
د
تشبيه حذف مشبهه للعلم به
تفسير الإجابة
هو تشبيه حُذف مشبهه للعلم به، والتقدير: «هو كالزهرة الذابلة»؛ فالمشبه مقدر لا محذوف على وجه الاستعارة.
🚩 إبلاغ
كأننا نشعر بقرب زيارة المسجد الأقصى.
أ
التشبيه
ب
الظن
ج
التوكيد
د
التمني
تفسير الإجابة
تفيد «كأن» الظن هنا لأن خبرها جملة فعلية «نشعر»، فلا تدل في هذا السياق على التشبيه.
