ما المقصود بالتقديم والتأخير؟
أ
حذف بعض عناصر الجملة لإيجاز المعنى
ب
مخالفة ترتيب عناصر الجملة الأصلي لغرض بلاغي يقتضيه السياق
ج
تكرار الكلمات لتأكيد المعنى فقط
د
تغيير الحركات الإعرابية دون تغيير الترتيب
تفسير الإجابة
التقديم والتأخير هو أسلوب بلاغي يعتمد على تغيير الترتيب الأصلي للجملة لإفادة غرض ما.
يُعد التقديم والتأخير مظهرًا من مظاهر:
أ
ضعف تركيب الجملة العربية
ب
جمود اللغة العربية
ج
مرونة اللغة العربية وقوتها
د
خروج الكلام عن الفصاحة دائما
تفسير الإجابة
يعكس التقديم والتأخير قدرة اللغة العربية على التعبير بأساليب متنوعة وتوكيد المعاني.
المقصود بالرتبة الأصلية هو:
أ
الترتيب المنطقي للنظام النحوي
ب
تقديم ما حقه التأخير دائما
ج
حذف الفاعل من الجملة
د
استعمال المجاز فقط
تفسير الإجابة
الرتبة الأصلية هي النظام النحوي القياسي الذي تُبنى عليه الجملة.
الترتيب الأصلي للجملة الاسمية هو:
أ
خبر ثم مبتدأ
ب
مبتدأ ثم خبر
ج
فعل ثم فاعل
د
مفعول به ثم فعل
تفسير الإجابة
تتكون الجملة الاسمية في الأصل من مبتدأ يتبعه خبر.
الترتيب الأصلي للجملة الفعلية هو:
أ
مفعول به ثم فعل ثم فاعل
ب
فاعل ثم فعل ثم مفعول
ج
فعل ثم فاعل ثم مفعول
د
خبر ثم مبتدأ
تفسير الإجابة
الأصل في الجملة الفعلية البدء بالفعل ثم الفاعل ثم المفعول به.
المثال: «زيد قائم» يدل على:
أ
مبتدأ ثم خبر
ب
خبر ثم مبتدأ
ج
فعل ثم فاعل
د
مفعول به ثم فعل
تفسير الإجابة
زيد مبتدأ وقائم خبر، وهو الترتيب الأصلي للجملة الاسمية.
المثال: «كتب محمد الدرس» يدل على:
أ
خبر ثم مبتدأ
ب
مبتدأ ثم خبر
ج
فعل ثم فاعل ثم مفعول
د
مفعول به ثم فعل ثم فاعل
تفسير الإجابة
كتب فعل، محمد فاعل، الدرس مفعول به، وهو الترتيب الأصلي للجملة الفعلية.
المقصود بالعدول البلاغي في التقديم والتأخير هو:
أ
تقديم ما حقه التأخير لإحداث أثر في نفس السامع
ب
حذف الخبر من الجملة
ج
الإكثار من الصفات دون سبب
د
تغيير معنى الكلمة المفردة
تفسير الإجابة
العدول البلاغي هو خروج عن المألوف لغرض معنوي أو بلاغي.
المثال: «قائم زيد» يمثل ترتيبًا هو:
أ
مبتدأ ثم خبر
ب
خبر ثم مبتدأ
ج
فعل ثم فاعل
د
مفعول به ثم فعل
تفسير الإجابة
قائم خبر تقدم على المبتدأ زيد.
المثال: «الدرس كتب محمد» يمثل:
أ
تقديم المفعول به على الفعل
ب
تقديم الخبر على المبتدأ
ج
تقديم الحال على صاحبها
د
تقديم الفاعل على الفعل
تفسير الإجابة
الدرس مفعول به مقدم على الفعل كتب.
الخطوة الأولى لاكتشاف التقديم والتأخير هي:
أ
المقارنة بين الجملتين
ب
التفكيك وتحديد أركان الجملة الأساسية
ج
التساؤل عن الفائدة البلاغية مباشرة
د
حذف العنصر المتقدم
تفسير الإجابة
لا يمكن معرفة وجود تقديم وتأخير دون تحديد الأركان الأساسية للجملة أولاً.
في خطوة التفكيك نحدد أركان الجملة الأساسية، مثل:
أ
الفعل والفاعل أو المبتدأ والخبر
ب
القافية والوزن
ج
الضمائر المنفصلة فقط
د
حروف الجر وحدها
تفسير الإجابة
أركان الجملة الأساسية هي ما تقوم به الجملة وتكتمل به الفائدة.
الخطوة الثانية لاكتشاف التقديم والتأخير هي:
أ
التساؤل
ب
المقارنة
ج
التنبيه
د
التخصيص
تفسير الإجابة
بعد التفكيك، نقارن الترتيب الموجود بالترتيب الأصلي للجملة.
في خطوة المقارنة نسأل:
أ
هل الكلمة الأولى مبتدأ فعلاً أم جار ومجرور أو ظرف أو مفعول؟
ب
هل الكلمة الأخيرة حرف جر؟
ج
هل الجملة كلها اسم واحد؟
د
هل المتكلم كرر الكلمة؟
تفسير الإجابة
المقارنة تهدف لمعرفة هل العنصر الأول في مكانه الطبيعي أم لا.
الخطوة الثالثة لاكتشاف التقديم والتأخير هي:
أ
التفكيك
ب
المقارنة
ج
التساؤل عن سبب البدء بالعنصر المتقدم وفائدته
د
إعراب الجملة فقط دون معنى
تفسير الإجابة
بعد التأكد من التقديم، يبحث المحلل عن الغرض البلاغي الذي دعت إليه الحاجة.
عندما نقول: «إياك نعبد» بدلاً من «نعبدك» فإن الغرض البلاغي هو:
أ
التشويق فقط
ب
التخصيص والقصر
ج
التنبيه فقط
د
بيان السرعة
تفسير الإجابة
تقديم المفعول به «إياك» يفيد قصر العبادة على الله وحده.
تقديم «إياك» في «إياك نعبد» يفيد:
أ
حصر العبادة في الله وحده ونفيها عمن سواه
ب
تأخير المعنى المهم إلى آخر الجملة
ج
وصف الفعل دون تخصيص
د
إزالة الغموض النحوي فقط
تفسير الإجابة
التقديم هنا يفيد القصر الذي يمنع دخول غير الله في العبادة.
التخصيص والقصر في التقديم يمنع:
أ
وضوح المعنى
ب
الشركة في الحكم ويؤكد التفرد والخصوصية
ج
استعمال الجملة الفعلية
د
ورود الخبر في الجملة
تفسير الإجابة
غرض القصر هو حصر الحكم في المتقدم ومنع إشراك غيره فيه.
الغرض البلاغي الذي يجذب انتباه السامع ويوجه ذهنه إلى الخبر المنتظر هو:
أ
التشويق
ب
القصر فقط
ج
الحذف
د
الإعراب
تفسير الإجابة
التشويق هو أسلوب يبدأ بمقدمة غامضة لتثير فضول السامع لما سيليها.
يظهر التشويق خاصة عندما يبدأ الكلام بـ:
أ
وصف عادي مألوف
ب
وصف عجيب أو غير مألوف
ج
حرف جر فقط بلا معنى
د
فعل ناسخ فقط
تفسير الإجابة
كلما كان البداية غريبة، زاد دافع السامع لانتظار التتمة.
في المثال: «ثلاثة تُشرق الدنيا ببهجتها: شمس الضحى، أبو إسحاق، والقمر»، تقديم العدد «ثلاثة» يفيد:
أ
معرفة الفاعل فقط
ب
جعل النفس تتوق لمعرفة ماهية هذه الأشياء الثلاثة
ج
حصر العبادة
د
إزالة الوهم بأن المتقدم صفة
تفسير الإجابة
التقديم هنا أداة تشويقية تثير اهتمام المتلقي بالمعلومات القادمة.
معنى فكرة «الأهم أولاً» في الاهتمام والتعظيم أن المتكلم يبدأ بـ:
أ
ما هو أقل أهمية في نفسه وفي نفس السامع
ب
ما هو أهم في نفسه وفي نفس السامع
ج
الفعل دائما دون غيره
د
المفعول به دائما
تفسير الإجابة
تقديم الأهم يعطي له قيمة أكبر ويوضح مكانته لدى السامع.
قد يكون تقديم الخبر في بعض المواضع من أجل:
أ
تعظيمه أو التبرك بذكره
ب
إلغاء معنى الجملة
ج
تحويل الاسم إلى فعل
د
حذف المبتدأ وجوباً
تفسير الإجابة
التقديم يعطي للعنصر المتقدم تميزاً وأولوية في الذكر.
في المثال: «له الأمر»، تقديم لفظ الجلالة يفيد:
أ
الاستفهام والإنكار
ب
التعظيم والاهتمام بعظمة الخالق وقدرته النافذة
ج
السخرية من الخبر
د
إزالة التقديم تماماً
تفسير الإجابة
تقديم ما فيه تعظيم لله تعالى يبرز جلالته وقدرته.
من أغراض التقديم الواردة في الملف:
أ
التخصيص
ب
التصغير
ج
التعجب وحده
د
النهي
تفسير الإجابة
التخصيص هو أحد الأغراض البلاغية الشائعة التي تم تناولها.
الغرض الذي يعني حصر الحكم في المتقدم ومنعه عن غيره هو:
أ
التنبيه
ب
التخصيص
ج
التفكيك
د
المقارنة
تفسير الإجابة
هذا هو التعريف البلاغي للتخصيص أو القصر.
الغرض الذي يعني إثارة الفضول حول المتأخر الغريب أو الجميل هو:
أ
التشويق
ب
التنبيه
ج
التفكيك
د
الإعراب
تفسير الإجابة
يستخدم التشويق لجذب ذهن السامع وتحفيزه للتركيز.
الغرض الذي يعني إبراز مكانة المتقدم والتبرك بذكره في البداية هو:
أ
التعظيم
ب
التفكيك
ج
المقارنة
د
الترتيب الأصلي
تفسير الإجابة
تقديم الاسم المعظم يبرز قيمته وأهميته.
الغرض الذي يعني إزالة الوهم بأن المتقدم صفة وليس خبراً هو:
أ
التنبيه
ب
التخصيص
ج
التشويق
د
التعظيم
تفسير الإجابة
التنبيه يزيل اللبس ويصحح فهم السامع لبنية الجملة.
من أنماط التقديم الشائعة:
أ
تقديم الخبر على المبتدأ
ب
حذف المبتدأ دائماً
ج
تحويل الجملة الاسمية إلى حرف فقط
د
إلغاء الفاعل من كل جملة
تفسير الإجابة
تقديم الخبر أسلوب شائع في اللغة العربية لأغراض بلاغية متنوعة.
المثال: «في بيتنا ضيف» يمثل:
أ
تقديم الخبر على المبتدأ
ب
تقديم المفعول على الفعل
ج
تقديم الحال على صاحبها
د
ترتيباً أصلياً بلا تقديم
تفسير الإجابة
في بيتنا شبه جملة (خبر مقدم) وضيف (مبتدأ مؤخر).
الغرض البلاغي في المثال: «في بيتنا ضيف» هو:
أ
الاهتمام والتشويق
ب
القصر والتخصيص
ج
التخصيص: ذاكرت الدرس لا غيره
د
الاهتمام بالسرعة لبيان الحالة
تفسير الإجابة
التقديم هنا يثير الاهتمام بوجود الضيف والتشويق لمعرفته.
المثال: «الدرس ذاكر» يمثل:
أ
تقديم المفعول على الفعل
ب
تقديم الخبر على المبتدأ
ج
تقديم شبه الجملة
د
تقديم الحال على صاحبها
تفسير الإجابة
الدرس مفعول به مقدم، وذاكر فعل.
الغرض البلاغي في المثال: «الدرس ذاكر» هو:
أ
الاهتمام والتشويق
ب
التخصيص: ذاكرت الدرس لا غيره
ج
الاهتمام بالسرعة لبيان الحالة
د
إزالة الوهم بأن المتقدم صفة
تفسير الإجابة
تقديم المفعول به هنا يخصص الفعل بهذا الدرس بالذات.
المثال: «لكم دينكم ولي دين» يمثل:
أ
تقديم شبه الجملة
ب
تقديم الحال على صاحبها
ج
تقديم الفاعل على المفعول
د
ترتيباً أصلياً بلا غرض بلاغي
تفسير الإجابة
«لكم» و«لي» هي أشباه جمل تقدمت على المبتدأ.
الغرض البلاغي في المثال: «لكم دينكم ولي دين» هو:
أ
التشويق فقط
ب
القصر والتخصيص
ج
الاهتمام بالسرعة فقط
د
التفكيك والمقارنة
تفسير الإجابة
التقديم هنا يحصر كل دين في أهله، وهو غرض من أغراض القصر.
المثال: «جاء مسرعاً علي» يمثل:
أ
تقديم الحال على صاحبها
ب
تقديم الخبر على المبتدأ
ج
تقديم المفعول على الفعل
د
تقديم شبه الجملة
تفسير الإجابة
مسرعاً حال قدمت على صاحبها (علي).
الغرض البلاغي في المثال: «جاء مسرعاً علي» هو:
أ
الاهتمام بالسرعة لبيان الحالة
ب
القصر والتخصيص
ج
التشويق إلى الخبر فقط
د
إزالة الوهم بأن المتقدم صفة
تفسير الإجابة
تقديم الحال يبرز أهمية الحالة (السرعة) في سياق المجيء.
في العبارة: «لله الأمر من قبل ومن بعد»، الغرض من التقديم هو:
أ
التعظيم والتخصيص
ب
التفكيك فقط
ج
المقارنة فقط
د
بيان الحال فقط
تفسير الإجابة
تقديم الجار والمجرور «لله» يجمع بين تعظيم الله تعالى وقصر الأمر عليه وحده.