تم نسخ الرابط

مراجعة النحو قبل الامتحان

🕒 التاريخ 01:35 2026-06-21
📘 العام الدراسي 2025-2026
🆔 رقم الملف 40803
👁 المشاهدات 19
أضيف بواسطة aml987
إعلان

معلومات حول الملف

يتضمن الملف المرفق مراجعة قبل الامتحان في مادة اللغة العربية بما في ذلك كتابة العدد والمعدود ومجموعات الأعداد وحركة الإعراب وألفاظ العقود**




مقدمة


أعزائي الطلاب والطالبات، مع اقتراب موعد الامتحانات ونهاية العام الدراسي، نقدم لكم هذه المراجعة الشاملة في مادة اللغة العربية (النحو) لتكون عوناً لكم في اجتياز الاختبارات بنجاح وتفوق.
وكما ورد في الملف المرفق، "ما بقى على نهاية السنة إلا أسبوعين، أسبوعين نتعِب فيهم ونجتهد، عقبها بإذن الله نرتاح ونفرح".
هذه المراجعة تغطي أهم القواعد النحوية التي تحتاجونها، مقدمةً إياها بطريقة مبسطة ومنظمة لتسهيل الفهم والحفظ.




أولاً: كتابة العدد والمعدود


تُعد قاعدة كتابة العدد والمعدود من القواعد المهمة التي يكثر ورودها في الامتحانات، وتحتاج إلى فهم دقيق لتجنب الأخطاء الشائعة.



1. التأنيث والتذكير (من 1 إلى 10)


تختلف قاعدة المطابقة بين العدد والمعدود حسب العدد:


| العدد | القاعدة | المثال |

|-------|---------|--------|

| 1-2 | يوافق العدد المعدود في التذكير والتأنيث | كتابٌ واحدٌ، كتابانِ / امرأةٌ واحدةٌ، امرأتانِ |

| 3-9 | يخالف العدد المعدود في التذكير والتأنيث | ثلاثةُ كتبٍ، ثلاثُ نسوةٍ / تسعةُ رجالٍ، تسعُ نساءٍ |

| 10 | سواء كان مفرداً أو مركباً | عشرةُ رجالٍ، عشرُ نسوةٍ |



2. مجيوعات الأعداد (11-19)



  • الأعداد من (11) إلى (19) تعرب إعراباً واحداً وتكون مبنية على فتح الجزأين.

  • مثال: أحدَ عشرَ طالباً، ثلاثةَ عشرَ كتاباً.



3. الأعداد من (21) إلى (99)



  • تُعرب الأعداد من 21 إلى 99 على أن:



4. ألفاظ العقود (20، 30، 40 ...
90)



  • تعرب إعراب جمع المذكر السالم، فتُرفع بالواو وتُنصب وتُجر بالياء.

  • مثال: جاء ثلاثونَ طالباً (رفع بالواو)، رأيت ثلاثينَ طالباً (نصب بالياء)، مررت بثلاثينَ طالباً (جر بالياء).




ثانياً: علامات الإعراب الأصلية والفرعية


حركة الإعراب هي ما يميز موقع الكلمة في الجملة، وتنقسم إلى علامات أصلية وفرعية:



العلامات الأصلية


| الحالة | العلامة |

|--------|---------|

| الرفع | الضمة (ُ) |

| النصب | الفتحة (َ) |

| الجر | الكسرة (ِ) |



العلامات الفرعية



  • الألف: في المثنى (رفع).

  • الواو: في جمع المذكر السالم (رفع).

  • الياء: في المثنى وجمع المذكر السالم (نصب وجر)، وفي الأسماء الخمسة.

  • الفتحة: في الأسماء الممنوعة من الصرف (جر نيابة عن الكسرة).


مثال توضيحي:

- "الولدُ نشيطٌ" (مبتدأ مرفوع بالضمة، وخبر مرفوع بالضمة)

- "إنَّ الولدَ نشيطٌ" (اسم إنَّ منصوب بالفتحة، وخبر إنَّ مرفوع بالضمة)




ثالثاً: الممنوع من الصرف


وهي الأسماء التي لا تقبل التنوين، وتُجر بالفتحة نيابة عن الكسرة، وذلك في حال تعريفها بـ"ال" أو الإضافة.



أشهر أسباب منع الصرف:


1. الصفة على وزن (أفعل):

- مثل: أحمر، أخضر، أكبر.

- مثال: هذا قميصُ أحمرَ.


2. العلم الأعجمي (غير العربي):

- مثل: إبراهيم، يوسف، إسحاق.

- مثال: مررتُ بإبراهيمَ.


3. العلم المؤنث (اسم علم لمؤنث أو مدينة):

- مثل: فاطمة، مكة، عائشة.

- مثال: سافرت إلى مكةَ المكرمة.


4. صيغة منتهى الجموع:

- وهي كل جمع تكسير يكون في وسطه ألف بعدها حرفان أو ثلاثة (وسطها ساكن).

- مثل: مساجد، مصابيح، مدارس.

- مثال: صلى في مساجدَ كثيرة.




رابعاً: التشبيه البليغ


التشبيه البليغ هو تشبيه حُذفت منه أداة التشبيه ووجه الشبه، وبقي فيه الركنان الأساسيان فقط: المشبه والمشبه به (المبتدأ والخبر).


مكوناته:

- المشبه: وهو المبتدأ.

- المشبه به: وهو الخبر.


أمثلة:

- "العلمُ نورٌ" (المشبه: العلم، المشبه به: نور)

- "الجنديُّ أسدٌ" (المشبه: الجندي، المشبه به: أسد)

- "الدهرُ مدرسةٌ" (المشبه: الدهر، المشبه به: مدرسة)




خامساً: الاستعارة


الاستعارة هي تشبيه حُذف أحد طرفيه (إما المشبه أو المشبه به) مع التصريح بالآخر.



أنواع الاستعارة:


#1. الاستعارة التصريحية

- تعريفها: حذف المشبه وتصريح بلفظ المشبه به مباشرة.

- مثال: "رأيتُنا أسوداً في المعركة" (يقصد بالأسود الجنود).

- التوضيح: شبهنا الجنود بأسد، وحذفنا المشبه وهو "الجنود"، وصَرَّحنا بالمشبه به وهو "الأسود".


#2. الاستعارة المكنية

- تعريفها: حذف المشبه به وترك صفة من صفاته تدل عليه.

- مثال: "طارَ الخيرُ في المدينة" (أي انتشر الخير بسرعة كالطائر).

- التوضيح: شبهنا الخير بطائر، وحذفنا المشبه به وهو "الطائر"، وتركنا صفة من صفاته وهي "طار".


تدريبات:

1. "افترس الجنديُّ الأعداءَ في المعركة."

- هذا استعارة تصريحية، لأننا شبهنا الجندي بأسد،


إعلان