السؤال 1
النقاط: 1
ما تفسيرُ {رُشدًا}، في قولِهِ تعالى: {قالَ لَهُ موسى هَل أَتَّبِعُكَ عَلى أَن تُعَلِّمَنِ مِمّا عُلِّمتَ رُشدًا} [الكهف: 66]؟
اختبار إلكتروني: مراجعة عامة نهائية
,
اختر إجابة واحدة لكل سؤال. عند الاختيار ستظهر النتيجة فورًا: الأخضر صحيح، والأحمر خطأ. وبعد آخر سؤال ستظهر الدرجة النهائية تلقائيًا.
السؤال 2
النقاط: 1
ما الجهودُ التي بذلَها علماءُ المسلمينَ في التحَرِّي عَنْ عَدالةِ رواةِ الأحاديثِ النَّبويَةِ؟
السؤال 3
النقاط: 1
ما تفسيرُ {حُقُبًا}، في قولِهِ تَعالَى: {وَإِذ قالَ موسى لِفَتاهُ لا أَبرَحُ حَتّى أَبلُغَ مَجمَعَ البَحرَينِ أَو أَمضِيَ حُقُبًا} [الكهف: 60]؟
السؤال 4
النقاط: 1
ما الذي تَمنَّاهُ النبيُّ من خلالِ هذا الحديثِ: قالَ: (يرحمُ اللّهُ موسى، لوددْنا لوْ صبرَ حتَّى يقصَّ علينا مِنْ أمرِهِما)؟
السؤال 5
النقاط: 1
ما المؤلفاتُ التي يهتمُّ فيها العلماءُ بتوضيحِ ما يصعبُ فهمُه على العامّةِ؟
السؤال 6
النقاط: 1
ما ثبتَ في السنَّةِ ولهُ أصلٌ في القرآنِ، تكونُ السّنَّةُ النَّبويَّةُ فِيهِ
السؤال 7
النقاط: 1
ما الردُّ المناسبُ على شبهةٍ تثارُ حولَ حُجِّيةِ حديثِ الآحادِ؟
السؤال 8
النقاط: 1
ما الوصفُ المناسبُ لما يخبِرُ عنه خبراءُ الطّقسِ والأرصاد في شأنِ نُزولِ المطرِ؟
السؤال 9
النقاط: 1
ما ثمراتُ الإيمان بالغيب؟
السؤال 10
النقاط: 1
ركب موسی مع الخضِرِ عليهما السلام السَّفينةَ الَّتي مرَّت بهما ليَعْبرا البحرَ، فعمَدَ الخضرُ إلى أحدِ ألواحِ السَّفينةِ
السؤال 11
النقاط: 1
ما المقصودُ بمفهومِ الاستثناءِ؟
السؤال 12
النقاط: 1
ما الجهودُ التي بذلَها علماءُ المسلمينَ في التحَرِّي عَنْ عَدالةِ رواةِ الأحاديثِ النَّبويَةِ؟
السؤال 13
النقاط: 1
ما الوصفُ المناسبُ لهذا النوعِ من العلمِ: (قد يتوَقّع النّاسُ کسبا أوْ خسارةً على وجهِ الإجمالِ: مِمّا يبعث أملا وإقدامًا على السّعيِ، أوْ خوْفًا وإحجاما بِناءً علی أماراتٍ وظُروفٍ مُحيطةٍ بِهم)؟
السؤال 14
النقاط: 1
ما المصطلحُ المُرادفُ لقولِنَا: (نصُّ الحَديثِ النَّبويِّ)؟
السؤال 15
النقاط: 1
ما الغايةُ من تصوير القرآن الكريم لأهوال الساعةِ وأحداثِها؟
السؤال 16
النقاط: 1
ما الذي يعدُّ مثالًا على اسْتِخْدامِ أدواتِ المَعرِفَةِ في الأمورِ العقليةِ؟
السؤال 17
النقاط: 1
ما معنى {لا أبرح} في قولِهِ تعالى: {وَإِذ قالَ موسى لِفَتاهُ لا أَبرَحُ حَتّى أَبلُغَ مَجمَعَ البَحرَينِ أَو أَمضِيَ حُقُبًا}؟
السؤال 18
النقاط: 1
ما تفسيرُ { نَصَبًا}، في قولِهِ تعالى: { فَلَمّا جاوَزا قالَ لِفَتاهُ آتِنا غَداءَنا لَقَد لَقينا مِن سَفَرِنا هـذا نَصَبًا}؟
السؤال 19
النقاط: 1
ما الْمُؤَلِّفَاتُ الَّتِي يَهْتَمُّ فِيهَا الْعُلَمَاءُ بِاِسْتِنْبَاطِ الأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ، وَالْآدَاب الْإِسْلَامِيَّةِ؟
السؤال 20
النقاط: 1
ماذا يُسَمَّى ما لا يُمكِنُ لنا إدراكُهُ بِحَواسِّنا ولا بكُلِّ الوسائطِ والأدواتِ المُتاحَةِ لَنا مَهْمَا تَطَوَّرَتْ؟
السؤال 21
النقاط: 1
أي مِنْ مفاتيحِ الغَيبِ الخَمْسةُ؟
السؤال 22
النقاط: 1
ما فائدةُ الإسنادِ؟
متابعة النتيجة
تمت الإجابة
0 / 22
الإجابات الصحيحة
0
الإجابات الخاطئة
0
النسبة الحالية
0%
انتهى الاختبار
هذه نتيجتك النهائية بعد الإجابة عن جميع الأسئلة.
النتيجة النهائية
0/22
0%
الإجابات الصحيحة
0
الإجابات الخاطئة
0
الأسئلة المجابة
0 / 22
إجمالي النقاط الممكنة
22
يمكنك إعادة فتح الصفحة لبدء المحاولة من جديد.